理論文體學(xué)

第一章 引論
1.1 文體、風(fēng)格和style
1.2 style的詞源
1.3 如何界定風(fēng)格?
1.4 評價態(tài)度的變化
1.5 風(fēng)格的特征
1.6 風(fēng)格的生成
第二章 高吉亞斯修辭學(xué)與柏拉圖真修辭學(xué)
2.1 引言
2.2 高吉亞斯修辭學(xué)
2.3 柏拉圖:真修辭學(xué)
第三章 亞里士多德：修辭與文體風(fēng)格
3.1 引言
3.2 修辭學(xué)
3.3 文體風(fēng)格
3.4 演講和模擬
3.5 悲劇的文體
3.6 小結(jié)
第四章 三風(fēng)格說、崇高體和基督風(fēng)格
4.1 引言
4.2 西塞羅:雄辯與三風(fēng)格說
4.3 朗加納斯:論崇高體
4.4 圣奧古斯丁:基督風(fēng)格
第五章 作家決定論
5.1 引言
5.2 布封:文體就是人本身
5.3 期皮徹:語文文體學(xué)
5.4 小結(jié)
第六章 結(jié)構(gòu)主義主體學(xué)
第七章 讀者反應(yīng)論
第八章 偏離與突出
第九章 功能主義文體學(xué)
第十章 語境
第十一章 文體與統(tǒng)計
第十二章 語言學(xué)、文學(xué)批評和文體學(xué)
第十三章 中國古代文體風(fēng)格理論
第十四章 中國現(xiàn)代文體風(fēng)格理論
參考文獻