星星典藏：收藏 談藝

　　我不是收藏家，也不是鑒賞家，只是興趣所至。這不是自謙。我以為，只是因?yàn)楣磐孢@一行，有著無限的光怪陸離的現(xiàn)象，不是我個(gè)人所能發(fā)揚(yáng)光大的。而我這些三言兩語(yǔ)的文字，不過充實(shí)自己的生活而己。如果，能夠給讀者一點(diǎn)興趣，是我最真誠(chéng)的愿望。我結(jié)識(shí)的收藏界朋友里，大致有四種類型：一為藏。即以藏為主，認(rèn)為能保值就買，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較雄厚，不見得有什么學(xué)問。二為賞。這種人的眼光較高，有一定的專業(yè)知識(shí)，藏品數(shù)量不求多，但很精。三為玩。屬附庸風(fēng)雅型，玩玩而已。四為鑒。為創(chuàng)作借鑒而收藏，如美術(shù)工作者收藏民間剪紙、木版年畫等。而宙星卻有與眾不同之處，他是將收藏、鑒賞、學(xué)習(xí)、研究、寫作融為一體，且收獲甚豐，聚文過百篇。我出于編輯職業(yè)的敏感，當(dāng)初第一眼看到宙星的這些文圖并存深入淺出和作品，就認(rèn)定它會(huì)被讀者所認(rèn)可。不出所料，這些短文配圖，在《煙臺(tái)晚報(bào)》、《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》（特辟《宙星收藏》、《宙星談藝》專欄）一經(jīng)連載，即引起了讀者的廣泛關(guān)注，反響良好。不少讀者認(rèn)為，宙星的短文圖片，所涉及的歷史文獻(xiàn)、民間藝術(shù)品內(nèi)容豐富，把收藏這一神秘的話題變得十分明了，使人感到收藏就在自己的身邊，就在我們的生活中。尤其對(duì)他文中所提到的：剪紙、木版年畫、雕版、木雕、民間刺繡、老商標(biāo)等藏品，許多讀者都有相見恨晚之感，總會(huì)講出一段收藏憾事。我以為，讀宙星的這些短小精悍的文圖，讀者至少有三點(diǎn)收獲。其一是長(zhǎng)了見識(shí)，對(duì)于初涉收藏領(lǐng)域者而言，有識(shí)是必備條件。由于古今藏品種類繁多，對(duì)其年代、材質(zhì)、工藝、流派、真?zhèn)我幸粋€(gè)起碼的了解、鑒賞和識(shí)別。其二是大了膽識(shí)，過去你也許面對(duì)藏品踟躇不前，舉棋不定，缺乏一言為定的勇氣。如今有文圖為證，雖說不可以完全按圖索驥，但有了可鑒的魄力。其三假如你不是一個(gè)收藏者，對(duì)大量流傳在民間藝術(shù)品也是一種間接了解，在閱讀此文中得到享受。宙星的簡(jiǎn)略文圖作品還有一個(gè)特點(diǎn)，就是他提供的文圖百分之百的原創(chuàng)，即其圖片原物為他所收藏，文字則根據(jù)原物展開撰寫，既有別于一般的收藏類字典、辭書，也不同于當(dāng)前出版物中常見的對(duì)同一藏品重復(fù)介紹的現(xiàn)象。我想，作為一本收藏類的普及讀物，這也正是它獨(dú)樹一幟的地方。也許讀者不曾想過，宙星為了這區(qū)區(qū)不足數(shù)百字，所付出的辛苦。為了一件藏品的考證，他深入民間，歸來后又要引經(jīng)據(jù)典，伏案寫作。我曾有幸一睹宙星的居室，這簡(jiǎn)直就是一家私立博物館——門上貼著老月份牌老年畫，地上堆放著秦磚漢瓦古陶器，水缸里放著魚盤，至于近現(xiàn)代的文獻(xiàn)圖片，更是十分可觀。而宙星搜集這些東西純屬偶然。他是歷史學(xué)者，研究近現(xiàn)代史，在搜集有關(guān)資料文獻(xiàn)的過程中，就有許多意外發(fā)現(xiàn)和收獲。所以，從這個(gè)意義上說，《宙星收藏》、《宙星談藝》的成書，是他研究歷史創(chuàng)作后，又一具有專業(yè)性的研究成果。古玩收藏類書籍浩若煙海，其中以文圖并茂形式出版的在宋代就有《宣和博古圖》、《考古圖》等，但限于當(dāng)時(shí)的制版印刷條件，插圖只能以線描表現(xiàn)，且只有黑白稿，與原物相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)今激光照排彩色印刷代替了鉛與火，所印圖片基本不失真，而《宙星收藏》、《宙星談藝》能以彩色印刷出版，必定令讀者大開眼界。

　　張宙星是當(dāng)代知名歷史學(xué)者、文物收藏家，是萊州一中學(xué)子、掖縣黨組織的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一、前全國(guó)人大副秘書長(zhǎng)、中國(guó)人民解放軍少將張家洛的后人