呼蘭河傳

　　呼蘭河是蕭紅的出生地。最苦難寂寞的1940年，蕭紅在中國的南端香港，把記憶中的生命情感寫成一部《呼蘭河傳》。感情是寂寞的，冰凍的，凄婉但是淡淡，單調(diào)而絢爛?！昂籼m河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。”這樣的文字，茅盾也說不清是小說、自傳，還是敘事歌謠。這部書成了蕭紅的絕唱，1942年1月22日，她病逝于凄涼中。《呼蘭河傳》無疑是二十世紀(jì)中國文學(xué)的經(jīng)典。二十世紀(jì)中國文學(xué)可能找不出真正意義上的文豪巨著。魯迅有思想和語言魅力，是偉大的社會(huì)批判家，但作為文學(xué)家似還不能與托爾斯泰、海明威等相比。中國有若干的名家名作，《呼蘭河傳》是其中的一部。寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，對(duì)生命地細(xì)碎的情思，能娓娓訴述、情理交融已經(jīng)稱得上優(yōu)秀，而蕭紅筆下是冰凍的，透徹到你的骨髓里。只有經(jīng)歷了無限熱烈和悲慘，半部紅樓一樣的生命感情，才會(huì)像冰凍一樣；也只有枯澀中脈動(dòng)的敘述，那種語調(diào)超越了內(nèi)容的語言，才能表達(dá)這冰凍的感情。在現(xiàn)代文學(xué)教材里，《呼蘭河傳》一筆帶過，評(píng)價(jià)還不如《生死場(chǎng)》。近二十年來熱烈的文學(xué)研究，挖掘了沈從文、錢鐘書、張愛玲，給人的感覺跟夏志清《中國現(xiàn)代小說史》的重點(diǎn)一樣。夏志清忽略了《呼蘭河傳》，我們的教科書也一直忽略。似乎只有香港的司馬長風(fēng)獨(dú)具慧識(shí)，《中國新文學(xué)史》中有滿滿的一節(jié)寫《呼蘭河傳》的內(nèi)容和藝術(shù)。這個(gè)慧識(shí)現(xiàn)在才逐漸成為共識(shí)。當(dāng)外在性的東西被時(shí)間的風(fēng)吹刷去了后，文學(xué)的本質(zhì)性的價(jià)值就更熠熠閃光。

暫缺《呼蘭河傳》作者簡(jiǎn)介