文化與詩(shī)學(xué)（第一輯）

第一輯
經(jīng)典回顧
德國(guó)古典美學(xué)簡(jiǎn)論（1）
袖珍美學(xué)——猶太教神秘哲學(xué)散文風(fēng)格的一段史詩(shī)
布洛赫專題
克里斯汀·托馬西烏斯：一位無(wú)憂無(wú)慮的德國(guó)學(xué)者
“思想意味著超越”——論布洛赫哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
藝術(shù)：美好世界之呈現(xiàn)——繪畫(huà)、建筑、詩(shī)歌和音樂(lè)中之烏托邦涵義
多元化與非共時(shí)性——對(duì)于全球化文化爭(zhēng)論的意識(shí)形態(tài)批評(píng)
萊維納斯專題
他者的足跡——萊維斯哲學(xué)導(dǎo)論
有：沒(méi)有存在者的存在
哲學(xué)與無(wú)限觀念
本質(zhì)和公正
道德的悖論：與萊維納斯的一次訪談
論文
從古典詩(shī)學(xué)中活移——兼談詩(shī)言興的現(xiàn)代性意義
知人論世說(shuō)“池塘”
章太炎的雅俗源流考
康德主義的文化民主觀
《邏輯研究》中的存在問(wèn)題
走向美學(xué)：從異托邦到烏托邦——論馬爾庫(kù)塞的晚期思想
20世紀(jì)的左派思想、學(xué)生運(yùn)動(dòng)與德國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)——60年代末期費(fèi)耶阿本德和阿爾伯特的哲學(xué)探索
書(shū)評(píng)
民主與寡頭統(tǒng)治鐵律——讀羅伯特·米歇爾斯《寡頭統(tǒng)治鐵律：現(xiàn)代民主制度中的政黨社會(huì)學(xué)》