中國人的智慧

　　本書要談一種我們西方現(xiàn)代社會沒有例證的自盡，涂爾干在他過去的研究中稱之為“神秘自殺”。我們將看到，有關(guān)這種自殺方式的分析，說明它不同于我們已知的方式，難以歸入這類或那類：神秘自殺不是所謂的獻身，按獻身一詞確切和廣泛的涵義而論。 因此，進行相應(yīng)研究時有兩點值得注意：一方面，對神秘自盡我們僅模糊地從傳聞得知。事實上，我們只知它的存在。根據(jù)現(xiàn)存文獻予以詳加論述，肯定是有利條件。正確認識一種我們看來反常的自盡，反過來可以更好地闡明我們不以為怪的各種自殺方式。社會啟示的力量，如傳統(tǒng)、特出榜樣及環(huán)境等，在各類情況下難道不起決定作用？然而我無意在這里談?wù)撚嘘P(guān)的嚴重問題。另一方面，可以正式，這種自盡方式，不僅奇特，還應(yīng)視為中國佛教徒獻身的特有途徑，這些包括自焚的悲壯禮儀，及有關(guān)的繁雜措施，不同的意圖，有助于我們深入認識中國佛教發(fā)展到頂峰時的強大潮流。

　　謝和耐，法國科學(xué)院院士，法蘭西學(xué)院教授，著名漢學(xué)家，主要著作有《中國5—10世紀的寺院經(jīng)濟》、《中國與基督教》、《中國社會史》等。譯者何高濟，中國社科院歷史所研究員，中國中外關(guān)系史學(xué)會會長。