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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)純粹現(xiàn)象學(xué)通論:純粹現(xiàn)象和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念(Ⅰ)

純粹現(xiàn)象學(xué)通論:純粹現(xiàn)象和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念(Ⅰ)

純粹現(xiàn)象學(xué)通論:純粹現(xiàn)象和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念(Ⅰ)

定 價(jià):¥32.80

作 者: (德)胡塞爾(Edmund Husserl)著;李幼蒸譯
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 朗朗書(shū)房 20世紀(jì)西方學(xué)術(shù)思想譯叢
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787300055886 出版時(shí)間: 2004-07-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 503 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  編輯推薦:朗朗書(shū)房·20世紀(jì)西方學(xué)術(shù)思想譯叢。本書(shū)為現(xiàn)象學(xué)主要代表作,在胡塞爾著作中占有中心地位。作者在本書(shū)中將邏輯分析和心理學(xué)分析予以創(chuàng)造性的結(jié)合,為其現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)奠定了獨(dú)特的理論基礎(chǔ),并成為涉及現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域的西方現(xiàn)象學(xué)思潮中的主要理論根據(jù)之一。中譯本根據(jù)德、法、英多種版本譯出,并附多種注釋資料和中外術(shù)語(yǔ)對(duì)照表,便于各科讀者研讀。

作者簡(jiǎn)介

  胡塞爾(1859-1938),德國(guó)哲學(xué)家,20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人。重要的著作有:《算術(shù)哲學(xué)》、《邏輯研究》、《作為嚴(yán)格科學(xué)的哲學(xué)》、《純粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念》、《形式的和先驗(yàn)的邏輯》、《笛卡兒沉思錄》、《歐洲科學(xué)的危機(jī)與先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》、《第一哲學(xué)》等。譯者簡(jiǎn)介:李幼燕:本書(shū)譯者李幻燕現(xiàn)為國(guó)際符號(hào)學(xué)學(xué)會(huì)(IASS)理事,曾為法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)院(EHESS)訪問(wèn)研究員(Directeurd'etudes),并曾受聘為1988年西班牙現(xiàn)象學(xué)大會(huì)(胡塞爾逝世50周年紀(jì)念大會(huì))學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。專長(zhǎng)結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、符號(hào)學(xué)和比較哲學(xué)。

圖書(shū)目錄

初版中譯者序
導(dǎo)論
第一編 本質(zhì)和本質(zhì)認(rèn)識(shí)
第一章 事實(shí)和本質(zhì)
1 自然認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)
2 事實(shí)。事實(shí)和本質(zhì)的不可分離性
3 本質(zhì)看和個(gè)別直觀
4 本質(zhì)看和想像。獨(dú)立于一切事實(shí)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)
5 本質(zhì)判斷和具有本質(zhì)普遍正當(dāng)性的判斷
6 某些基本概念。普遍性和必然性
7 事實(shí)科學(xué)和本質(zhì)科學(xué)
8 事實(shí)科學(xué)和本質(zhì)科學(xué)間的依屬關(guān)系
9 區(qū)域和區(qū)域本質(zhì)學(xué)
10 區(qū)域和范疇。分析的區(qū)域及其諸范疇
11 句法對(duì)象和最終基底。句法范疇
12 屬和種
13 一般化和形式化
14 基底范疇?;妆举|(zhì)和tode ti
15 獨(dú)立和非獨(dú)立的對(duì)象。具人本項(xiàng)和個(gè)別項(xiàng)
16 實(shí)質(zhì)領(lǐng)域中的區(qū)域疇。先天綜合認(rèn)識(shí)
17 邏輯考察的結(jié)論
第二章 自然主義的錯(cuò)誤解釋
18 批評(píng)討論的導(dǎo)論
19 經(jīng)驗(yàn)和原初給予行為的經(jīng)驗(yàn)主義同一觀
20 作為懷疑經(jīng)驗(yàn)主義
21 唯心主義一方的含混性
22 被指責(zé)為柏拉圖實(shí)在論。本質(zhì)和概念
23 觀念化作用的自發(fā)性。本質(zhì)和虛構(gòu)
24 一切原則之原則
25 作為自然科學(xué)家的實(shí)踐中的實(shí)證論者和作為實(shí)證論者的反思中的科學(xué)家
26 獨(dú)斷論態(tài)度的科學(xué)和哲學(xué)態(tài)度的科學(xué)
……
第二編 現(xiàn)象學(xué)的基本考察
第一章 自然態(tài)度的設(shè)定及其排除
第二章 意識(shí)和自然現(xiàn)象
第三章 純粹意識(shí)區(qū)域
第四章 現(xiàn)象學(xué)還原
第三編 關(guān)于純粹現(xiàn)象學(xué)的方法和問(wèn)題
第一章 方法的預(yù)備考察
第二章 純粹意識(shí)的一般結(jié)構(gòu)
第三章 意向作用和意向?qū)ο?br /> 第四章 關(guān)于意向作用一意向?qū)ο蠼Y(jié)構(gòu)的一系列問(wèn)題
第四編 理性和現(xiàn)實(shí)
第一章 意向?qū)ο蠛鸵饬x和與對(duì)象的關(guān)系
第二章 理性的現(xiàn)象學(xué)
第三章 關(guān)于理性理論問(wèn)題系列的一般性層級(jí)
第四章 主題索引
第五章 人名索引
中譯本附錄

【媒體評(píng)論】

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