羅素道德哲學(xué)

　　我的一生始終為以下三種激情所支配：對(duì)真理的不可遏止的探求，對(duì)人類苦難不可遏止的同情，對(duì)愛(ài)情的不可遏止的追求。哲學(xué)是人生觀的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)是心靈的完善，哲學(xué)是生命的詩(shī)。這是一次走近大師的心靈之旅，或許會(huì)改變你的一生。

　　羅素（1872～1970）是英國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、散文家。在哲學(xué)思想上，他代表的英國(guó)實(shí)證主義是對(duì)盛行美國(guó)三十多年實(shí)用主義哲學(xué)的“修正”。在他看來(lái)，哲學(xué)就是對(duì)人生疑惑的解答，使生活不躊躇、不麻痹。羅素一生多產(chǎn)而長(zhǎng)壽，以巨大的熱情關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題。他思想龐雜又著作等身，出版了七十一本書(shū)及小冊(cè)子。他對(duì)數(shù)理邏輯和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的研究，創(chuàng)立了邏輯原子主義，成為邏輯實(shí)證主義的先聲；以他命名的“羅素悖論，”對(duì)二十世紀(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)發(fā)生過(guò)重大影響，導(dǎo)致了第三次數(shù)學(xué)革命。他還是最早推行數(shù)理邏輯的哲學(xué)家。他的哲學(xué)思想反映在政治上是一個(gè)和平主義者，一二次世界大戰(zhàn)中，他都因反戰(zhàn)，為和平而吶喊被囚禁和關(guān)押。他青年時(shí)追求過(guò)自由主義，后傾向社會(huì)主義；他贊成社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)弊病提出尖銳、獨(dú)到的批評(píng)，同時(shí)又對(duì)該文明的發(fā)展感到隱憂。（《社會(huì)改造原理》）他是一個(gè)人道主義者，他很看重個(gè)人的利益、自由和幸福，強(qiáng)調(diào)身心的和諧與快樂(lè)，（《自由之路》）他認(rèn)為“任何一種對(duì)他人不造成危害的快樂(lè)都應(yīng)得到珍視”，因而沒(méi)有必要過(guò)分壓制性欲。（《幸福之路》）出于對(duì)個(gè)人幸福和身心健康的關(guān)懷，他甚至贊成試婚或簡(jiǎn)便的結(jié)合與離婚，對(duì)私通、同性戀，也持寬容的態(tài)度。（《婚姻與道德》）羅素告誡人們，“幸福這東西不像成熟的果子那樣，僅僅靠機(jī)遇便會(huì)掉進(jìn)你的嘴里，”他說(shuō)：“幸福必需是一種追求……”，羅素也深刻的指出：“人生不幸福的兩大原因：社會(huì)制度與個(gè)人的不健康心理，”一方面要人們通過(guò)社會(huì)改造增進(jìn)人類的幸福，（《社會(huì)改造原理》）另一方面又要人們認(rèn)清不健康心理的危害，以及它是如何產(chǎn)生、形成的，從而培養(yǎng)健康的心靈，安度幸福的一生。