女性主體的祭奠：張愛玲女性主義批評Ⅱ

　　作者充分運用西方女性主義理論的同時，旁及心理分析、身體詩學(xué)和政治、文化批判以及國族論述。一方面，時時不忘以歷史性的眼光審視張愛玲的小說，另一方面又充分彰顯女性論述作為一種新的批評策略的獨特功能和價值，用女性文學(xué)、閨閣話語與女性主體邊緣化作為張愛玲的臨界點，為張愛玲研究及其文本隱喻提出自己的創(chuàng)見。林幸謙，1963年生于馬來西亞，祖籍福建永春。香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于香港浸會大學(xué)中國語言文學(xué)系。著有《生命情結(jié)的反思》、《狂歡與破碎》、《詩體的儀式》、《張愛玲論述》等。此外，亦曾獲《時報》文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、香港中文文學(xué)創(chuàng)作獎、花蹤文學(xué)獎等。：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：本書提出女性“閨閣政治論述”的觀點，通過有關(guān)性別、權(quán)力和情欲論述的視角，探討張愛玲筆下？吶勻宋锏母叢庸叵擔治讎災(zāi)淶母髦殖逋揮朊芪侍?，仲x鏊撬弒傅乃靨刂?。看送?，本文亦通過“去勢模擬”和“殺父書寫”視角，剖析了張愛玲文本中的男性家長及其閹割構(gòu)圖，更進一步窺探雙重意識的女性敘述。借此論證女性亞文化與父權(quán)主導(dǎo)文化如何共同存在于復(fù)雜錯綜的關(guān)系中，既與之同謀，同時又是主導(dǎo)文化的顛覆者。反抗與壓抑的雙重聲音，構(gòu)成張愛玲書寫的文本策略。

　　林幸謙，1963年生于馬來西亞，祖籍福建永春。香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于香港浸會大學(xué)中國語言文學(xué)系。著有《生命情結(jié)的反思》、《狂歡與破碎》、《詩體的儀式》、《張愛玲論述》等。此外，亦曾獲《時報》文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、香港中文文學(xué)創(chuàng)作獎、花蹤文學(xué)獎等。