中國教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化基本問題研究

　　本書是全國教育科學(xué)規(guī)劃辦“九五”國家重點(diǎn)課題“中國教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化基本問題研究”的科研成果。整個研究以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，以歷史為經(jīng)，以問題為緯，以翔實(shí)可靠的歷史資料為依據(jù)，對中國教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化的若干基本問題進(jìn)行了比較深入和全面的研究。全書共分五章，彼此之間具有歷史與邏輯關(guān)系。第一章主要探討了中國教育傳統(tǒng)的成因及其嬗變，應(yīng)用大量的歷史事實(shí)和資料，深刻分析了中國古代教育傳統(tǒng)的思想源流、基本面貌、形成過程和社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化包括選士制度的基礎(chǔ)。第二章以第一章為基礎(chǔ)，著重探討了中國教育傳統(tǒng)的基本問題或基本內(nèi)容，就中國傳統(tǒng)文化的宇宙觀（包括天道觀、天人觀、人性論）、思維方式、倫理文化、審美文化等，對中國古代“天道”及“天人關(guān)系”的教育、人性及人生教育、智育、道德教育和美育等傳統(tǒng)教育內(nèi)容的影響進(jìn)行了系統(tǒng)和深入地論述，呈現(xiàn)了中國教育傳統(tǒng)的骨架或主要成分，使人們從感性和理性兩個方面感受到中國教育傳統(tǒng)的博大精深和不斷創(chuàng)新的精神。在該章的最后，研究者還就中國教育傳統(tǒng)的基本特征進(jìn)行了比較高度的概括，有利于人們更高地把握中華民族悠久的教育傳統(tǒng)和教育思維方式。第三章則上承第二章，就中國教育和文化傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的歷程進(jìn)行了系統(tǒng)描述，并就中國教育傳統(tǒng)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的背景、過程及基本內(nèi)容進(jìn)行了分析研究?？偨Y(jié)和概括了百余年間中國教育傳統(tǒng)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，有助于人們理解在中國社會近代背景下中國教育傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程和歷史經(jīng)驗(yàn)。第四章則進(jìn)一步地站在社會現(xiàn)代化的立場上，就中國教育現(xiàn)代化及其與中國數(shù)千年傳統(tǒng)之間的關(guān)系進(jìn)行了理論分析，分析了中國教育傳統(tǒng)與現(xiàn)代化關(guān)系的復(fù)雜內(nèi)涵及基本思路，并就不同類型的現(xiàn)代化及其與教育的關(guān)系做了剖析。最后就如何以鄧小平同志提出的“三個面向”為指導(dǎo)，批判地繼承和發(fā)揚(yáng)中國教育傳統(tǒng)，將中國教育現(xiàn)代化推向一個新的歷史階段做了扼要的闡明。研究的最后一章探討了中國文化教育傳統(tǒng)的世界影響，包括對東南亞、東亞“儒家文化圈”的影響以及對西方發(fā)達(dá)國家的影響。該章的論述一方面說明了中國文化教育傳統(tǒng)對于世界文化教育事業(yè)所做出的不可抹煞的貢獻(xiàn)，另一方面也說明具有悠久歷史的中國文化教育傳統(tǒng)在全球現(xiàn)代化包括教育現(xiàn)代化過程中所具有的獨(dú)特魅力和旺盛的生命力。該章最后還高屋建瓴地分析了中國優(yōu)秀的文化教育傳統(tǒng)對于21世紀(jì)人類生存方式的重大價值，深入闡明了它的未來意義和世界意義，增強(qiáng)了我們作為中華民族子孫對于保存、發(fā)展和傳播本民族文化教育傳統(tǒng)的自豪感、責(zé)任感和使命感。以上的研究及所得出的一些論點(diǎn)，得到了五位結(jié)題評委同志的一致肯定和好評。

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