從政心得

　　從政是個(gè)人報(bào)效國家、實(shí)現(xiàn)人生理想的一個(gè)重要途徑，是許多人向往的一項(xiàng)光榮的職業(yè)。但是，政治不僅是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，它同時(shí)也是一門藝術(shù)。并不是每個(gè)人都適合朝政界方向發(fā)展。從政需具備一些前提條件。不僅要有政治操守，要有管理能力和從政技巧，同時(shí)，機(jī)遇也不可或缺（當(dāng)然機(jī)遇有時(shí)也可以創(chuàng)造）。如果只有政治操守，卻缺乏應(yīng)有的從政技巧，即使你再有憂國憂民之心，也很難駕馭復(fù)雜的政治局面，更談不上充分施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)了。這樣的人只能算是一介書生。只有從政技巧而沒有政治操守．對(duì)社會(huì)、對(duì)國家往往容易成為好臣之類的人，最多只能算作政客。既有政治操守、又有政治智慧，機(jī)遇也好，這樣的人才有可能在仕途上一帆風(fēng)順。古今中外，杰出的政治家無不是生逢其時(shí)、既有偉大的政治抱負(fù)又有高度的政治智慧的人。《學(xué)治臆說》《佐治藥言》此二卷反復(fù)數(shù)千言，無非上重國事，下濟(jì)民生，乃極有實(shí)用之書，被仕者讀之勝于十年閱歷矣?！度轮腋妗酚绊懥巳毡疽淮髽I(yè)界精英。張養(yǎng)浩說，“天下之職莫過于選相，宰相之職莫過于用賢”。日本企業(yè)家廣慶太郎深受啟發(fā)，提出企業(yè)的經(jīng)營者也應(yīng)該以“用賢”為自己最重要的任務(wù)，并根據(jù)張氏的觀點(diǎn)提出了求賢選能的方法。

　　汪輝祖，字煥曾，號(hào)龍莊，浙江蕭山人。清乾隆二十一年（1756年）進(jìn)士，授湖南寧遠(yuǎn)縣知縣。后兩署道州牧，再調(diào)善化令，因足疾辭職回鄉(xiāng)。為人剛正不阿，精明干練，審慎公允，深得民心，有“廉明聽正”之稱。著有《學(xué)治臆說》、《佐治藥言》、《史姓韻編》等。張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人。幼有義行，好讀書，被薦為東平學(xué)正。后官至監(jiān)察御史、禮部尚書、參議中書省事，為人勤于政事，直言敢諫，于52歲時(shí)辭官歸隱。其詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。著有《歸田類稿》、《云莊樂府》、《三事忠告》等。