圣人

　　在一個(gè)追求時(shí)尚化的年代，寫(xiě)孔子的故事，多少有點(diǎn)不合時(shí)宜，好在孔子本人就是一個(gè)不合時(shí)宜的人。讀者也許會(huì)問(wèn)，為什么要寫(xiě)孔子呢？答案是，孔子讓我感動(dòng)。讀司馬遷《孔子世家》時(shí)，看他經(jīng)歷了許許多多失敗后，仍不肯放棄，心中有一種莫名的感動(dòng)，幾乎不在乎他到底要堅(jiān)持什么了。像“五四”時(shí)代以一的大部分青年一樣，孔子不是我的偶像，儒學(xué)禮教更不是我的向往。如今雖不再年輕，自以為也還到要去尊孔的年紀(jì)，只是有了一些閱歷后，深知圣人為人之不易，同時(shí)也懂了，只要堅(jiān)持，人人都有可能成為圣人的?？鬃铀猿蔀槭ト耍谖铱磥?lái)，是他能終身堅(jiān)持一種信念。人類正是因?yàn)橛辛诵拍?。人類在歷史長(zhǎng)夜中，沒(méi)有信念，一定會(huì)走失，盡管信念本身，就像火把或燈光，其自身的光亮，與茫茫黑夜相比，實(shí)在微不足道。小說(shuō)中有些“大話”，像寫(xiě)《秦相李斯》一樣，作者有時(shí)忍不住開(kāi)了一些現(xiàn)代玩笑，但書(shū)中人物，以及史實(shí)，情節(jié)，言語(yǔ)，不敢自夸“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，至少“俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿”。書(shū)成之日，附庸一句風(fēng)雅，曰：“知我者，謂我崇圣，不知我者，謂我嘲孔”。其實(shí)，本書(shū)之意，不在崇嘲之間。

　　錢(qián)寧：祖籍上海嘉定，生于南京，長(zhǎng)于北京，畢業(yè)于人民大學(xué)。曾是《人民日?qǐng)?bào)》記者。80年代末留學(xué)美國(guó)，在密執(zhí)安大學(xué)做新聞研究員，后留校任教。1995年回國(guó)。著有《留學(xué)美國(guó)》、《秦相李斯》。作品被譯成英文、日文。