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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人論古人；論古貴有新見(jiàn)地，豈可人云己亦云。時(shí)移世易千百載，古人早已化灰塵；書(shū)生論古君莫笑，不為古人為今人。不為古人空著急，愿勸今人學(xué)聰明；古今萬(wàn)事同一理，從來(lái)鑒古可知今。欲得古人為師友，欲從史實(shí)學(xué)教訓(xùn)；今人今人聽(tīng)我語(yǔ)，聽(tīng)我饒舌論古人。

作者簡(jiǎn)介

　　史式，字執(zhí)中，1922年8月生，安徽省全椒縣人，幼年失學(xué)，自學(xué)成才，走過(guò)了一條坎坷而漫長(zhǎng)的治學(xué)道路，現(xiàn)為中華民族史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)顧問(wèn)、民革中英孫中山研究學(xué)會(huì)顧問(wèn)、四川省文史研究館館員、重慶師范大學(xué)教授、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。曾主編《中華民族史研究》多輯、《太平天國(guó)大詞典》等書(shū)，主要著作有《太平天國(guó)詞語(yǔ)匯釋》、《太平天國(guó)史實(shí)考》、《臺(tái)灣先住民史》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)研究》等書(shū)。先后發(fā)表史學(xué)文章數(shù)百篇。自1990年起倡儀海峽兩岸歷史學(xué)者數(shù)百篇，后又起草《重寫(xiě)中華古史建議書(shū)》，得到海內(nèi)外100多位歷史學(xué)者簽名贊同。新華社與海內(nèi)外數(shù)百家媒體都對(duì)此事作了報(bào)道。

圖書(shū)目錄

農(nóng)民起義與天下太平
農(nóng)民渴望天下太平——起義領(lǐng)袖的皇帝思想——幼蟲(chóng)政體與成蟲(chóng)政體——農(nóng)民起義不能為萬(wàn)世開(kāi)太平
從陳勝的故事看農(nóng)民起義
農(nóng)民起義的樣板——燕雀安知鴻鵠志——陳勝起義的過(guò)程——農(nóng)民起義形形色色
黃巾起義與變天思想
農(nóng)民起義更上一層樓——黃巾起義的經(jīng)過(guò)——黃巾起義與道教
王始是個(gè)皇帝迷
對(duì)做皇帝如此癡迷——皇帝迷是民族的大悲劇——皇帝思想陰魂不散
對(duì)黃巢起義的再思考
對(duì)于“黃巢起義”的質(zhì)疑——黃巢一系列的投降活動(dòng)——論黃巢的軍事才能與政治才能——黃巢為什么逃出長(zhǎng)安——?dú)⑷藛?wèn)題的爭(zhēng)論——千秋詩(shī)史《秦婦吟》
《水滸傳》與農(nóng)民起義
宋江起義究意有無(wú)其事——《水滸傳》絕對(duì)是文學(xué)作品——《水滸傳》與農(nóng)民起義密切相關(guān)——農(nóng)民起義的起因：逼上梁山——農(nóng)民起義的口號(hào)：替天行道——農(nóng)民起義的“民主”與“平等”——為什么只反貪官司，不反皇帝——《水滸傳》是一部反貪污反腐敗的書(shū)——由《水滸傳所形成的水滸模式》
李自成與張獻(xiàn)忠
太平天國(guó)歷史何以撲逆迷離
太平天國(guó)有四大平等嗎
天京內(nèi)訌的真相
太平天國(guó)不太平