夢幻之城：當代城市審美文化的批評性考察

　　關(guān)于中國當代文學(xué)、文化、藝術(shù)的研究，已經(jīng)問世了許多研究著作。在這些論著中，有著各種對中國當代文學(xué)、文化、藝術(shù)的介紹和解釋。它一方面讓我們感受到了這些精神領(lǐng)域的成果對我們生活方式和思維習(xí)慣的巨大影響，另一方面，我們也依舊迷惘，因為在這些領(lǐng)域，人類仍因找不到明確的指引方向而感到無所適從。由鄭州大學(xué)出版社新近推出由劉成紀主編的“新視界文叢”，是一套對當代文學(xué)、文化、藝術(shù)這三個領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展，以嶄新獨特的視角進行有別于傳統(tǒng)方法來審視的理論叢書。此套叢書共有三冊，分別為《生命的環(huán)鏈——新時期文學(xué)流程透視》（湯學(xué)智著）、《夢幻之城——當代城市審美文化的批評性考察》（羅筠筠著）和《永遠的前衛(wèi)——中國現(xiàn)代藝術(shù)的反思與批判》（賀萬里著）。賀萬里，男，出生于合肥，生長于準北，籍貫河北。先后畢業(yè)于安徽大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院。美術(shù)學(xué)博士。長期在高等學(xué)校從事哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)學(xué)科的教學(xué)與研究，1995年入選首批“安徽省普通高等學(xué)校中青年骨干教師培養(yǎng)對象”。主要研究領(lǐng)域涉及中國古代繪畫理論、中西美術(shù)史、中國現(xiàn)代藝術(shù)等?，F(xiàn)任職于揚州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，校聘教授。20世紀90年代以來，在《文藝研究》、《美術(shù)觀察》、《美苑》、《藝術(shù)探索》、《中國畫研究》、《寧夏大學(xué)學(xué)報》等公開出版的有影響的中文核心期刊或?qū)I(yè)性刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，主要學(xué)術(shù)論文有《論當代中國裝置藝術(shù)》、《作為形態(tài)嬗變史的裝置藝術(shù)》、《后現(xiàn)代與當代中國裝置藝術(shù)》、《世界文化發(fā)展整體觀與藝術(shù)的民族性》、《中國古代畫論中的儒家影響》、《美術(shù)觀眾與當代美術(shù)的存在》、《純粹精神的守望者——西方現(xiàn)代派繪畫的審美品質(zhì)》等。參與國內(nèi)美術(shù)界90年代中期“美術(shù)國際化討論”，其觀點被譽為“最有代表性的”觀點之一。出版專著《裝置藝術(shù)研究》，譯著有《光影與色彩》等。從20世紀70年代末的“傷痕美術(shù)”和“星星美展”，到“八五美術(shù)新潮”、“八九大展”，再到90年代的“波普”、“玩世”、“潑皮”、“艷俗”等等畫風(fēng)的流行，以至橫跨八九十年代的的“新文人畫”、“實驗水墨”和世紀之交的裝置與行為藝術(shù)中出現(xiàn)的“腥聞”，被人們名之為“前衛(wèi)”的中國現(xiàn)代藝術(shù)在它推進思想解放、破除藝術(shù)陳規(guī)的“先鋒”歷程中，有著現(xiàn)象的流轉(zhuǎn)與思潮的風(fēng)行，有著真誠的表現(xiàn)和名利場的驅(qū)使，有著后殖民的迎合與民族化的追求，有著圈內(nèi)的自語，也有面向民眾的努力。本書通過對中國現(xiàn)代藝術(shù)20多年現(xiàn)象的描述、思潮的梳理與圖片展示，清理出中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的總體軌跡與觀念邏輯，對中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中出現(xiàn)的諸多問題予以深層反思與批判。全書圖文并茂，夾敘夾議，深入淺出，不僅適合美術(shù)工作者、美術(shù)愛好者和青年學(xué)生閱讀參考，而且為欲了解和思考中國現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)象的文藝界人士提供了一家之言。

　　羅筠筠，女，1959年生于北京，哲學(xué)博士。1984年北京大學(xué)哲學(xué)系美術(shù)專業(yè)碩士畢業(yè)。1999年獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中山大學(xué)哲學(xué)系副教授。專業(yè)方向：美學(xué)史、審美文化、設(shè)計美學(xué)。主要學(xué)術(shù)成果：專著有《審美應(yīng)用學(xué)》、《服裝與室內(nèi)設(shè)計》等；譯著有《什么是人體工程學(xué)》、《20世紀：風(fēng)格與設(shè)計》；論文有《西方80年代繪畫理論概觀》、《中國飲食文化中的審美問題》等著作。及其他合著、譯文、工具書等300余萬字。相關(guān)圖書