胡適思想是主漸進的，重具體的，反教條的，個人本位的，存疑的，重實證的，與啟蒙的。這種思想，既不堂皇壯觀，又非玄不可及。這種思想，就是開放的社會里開放的自我所具有的思想。大致說來，整個西文的社會，大致生活在胡適的思想中?；蛘哒f：胡適思想大致是從整個西文社會的實際生活中提煉出來的。由于歷史的負去際會，胡先生在中國文化思想界很早就處于領導地位，他自己思想的尷尬與混淆，也自然影響到“五四”以來文化思想界一些層面的品質。胡適先生是二十世紀中國重要歷史人物之一。他在勤奮的一生中，扮演了無數的角色：“五四”啟蒙運動的思想家、白話文運動的理論奠基者、中國現代化高等教育與高深研究的倡導者、二三十年代因發(fā)表《人權論集》而遭受國民黨政府通緝的自由斗十、史學家、考證學者、外交家、文化明得等等。在當時的歷史條件下，胡適把科學、民主、平等、自由等先進思想介紹到中國來，這是對中國思想界、文化界的一大貢獻，但是，他主張“全盤西化”，否定武裝斗爭和暴力革命的思想和言論，也產生了消極影響。盡管胡適的學術文字多已成明日黃花，而政論文字也時過境遷，但在“五四”一代人的精神影響之下，那么，胡適的文字無疑是同時代人精神產品的一種體現。
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