基督教文化學(xué)刊（第10輯·2003秋 神學(xué)與詮釋）

征稿啟事暨匿名審稿制度說明
一、道無常名：理論與經(jīng)典解讀
加爾文釋經(jīng)學(xué)和當(dāng)代詮釋學(xué)的關(guān)系
人·神·命運
——20世紀(jì)解釋學(xué)的多維空間
神的故事，人的詮釋
——“敘事神學(xué)”的執(zhí)著與悖謬
伽達默爾與神學(xué)詮釋學(xué)
二、渾元之性：基督教思想家研究
索羅金對性革命的批判：半個世紀(jì)后的回顧
試論《獄中書簡》中的神學(xué)思想
三、法浴水風(fēng)：中國文化與基督教對話
跨文本閱讀策略：明末中國基督徒著作研究
四、鏡觀特色：基督教文化與文學(xué)研究
《圣經(jīng)》對“文化大革命”后幾位朦朧詩人的影響
美國文學(xué)中基督教傳統(tǒng)的連續(xù)性：內(nèi)在同構(gòu)關(guān)系
五、化通玄理：基督教與社會倫理問題研究
二十一世紀(jì)宗教的未來
宗教的體驗性
六、書殿翻經(jīng)：書評及新書介紹
“不愿意被軟化”的神學(xué)
——歐力仁博士《卡爾·巴特與神學(xué)詮釋學(xué)》讀后
啟導(dǎo)小書
七、罄集明宮：“田野調(diào)查與當(dāng)代宗教學(xué)的研究方法”國際學(xué)術(shù)研討會專欄
“當(dāng)代宗教與實證性研究方法”學(xué)術(shù)研討會綜述
“當(dāng)代宗教與實證性研究方法”學(xué)術(shù)研討會發(fā)言提要 【媒體評論】