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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　避邪?；颉氨傩啊薄＞褪潜俪?、威懾．毆逐一切被認(rèn)為可能危害人類(lèi)的惡物、邪穢，西文一般稱(chēng)為purmcatory或apotropaic，這是古代民俗神話(huà)和藝術(shù)的重要母題。即使在現(xiàn)代也還有不同形式的痕跡構(gòu)造，這就是恩格斯所說(shuō)的”社會(huì)的活化石”或所謂“文化遺痕”（cuturalsurvivals）。就自然宗教或原始信仰而言，常常把它歸屬于“毆攘巫術(shù)‘”或“禁制巫術(shù)”（charm maoic）．但這是不夠全面的。人類(lèi)，作為一種生物，最基礎(chǔ)的本能是保存和發(fā)展自己，“避免”或消滅敵害：所謂全身保種，趨利避害，從來(lái)都是物競(jìng)天擇，適者生存的重要內(nèi)容。所以，“避邪”也就有相互補(bǔ)充的的雙重功能：消極的，是消除惡害；積極的，是增進(jìn)福利?！氨傩拔铩?、“厭勝品”，往往同時(shí)是“祥瑞”或“吉祥物”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《避邪趣談》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
一從“辟邪”說(shuō)起
1.辟邪:Parthia
2.符拔
3.天祿和辟邪
二鷙鳥(niǎo)的威風(fēng)
1.鵬鳳母型之鷹鷲
2.鷹、獅混形的“格里芬”
3.風(fēng)神飛廉：鳥(niǎo)/鹿
4.可愛(ài)的貓頭鷹
5.鴟鸮與祖先英雄
三以毒攻毒以穢驅(qū)邪
1.小東西的“神化”與“尊化”
2.蟾蜍與“五毒”
3.蕃育的意象
4.性器官，性活也能驅(qū)邪
四避邪香
1.安息香
2.香料的神秘特性
五辟毒驅(qū)邪的鹿
1.鹿能辟毒
2.作為護(hù)身符的“猛獸噬鹿”牌飾
3.薩滿(mǎn)的鹿神
六鎮(zhèn)墓獸、鹿和鹿角
1.鎮(zhèn)墓獸與虎、鹿
2.怪化的神鹿
3.鹿角的象征符號(hào)功能
七猛獸鎮(zhèn)惡（一）：獅
1.獅與獅神
2.獅子的名稱(chēng)、形象與故事
3.“斯芬克斯”與開(kāi)明獸
4.中國(guó)的石獅和獅子舞
八猛獸鎮(zhèn)惡（二）：虎
1.避惡驅(qū)邪之虎
2.把門(mén)逐鬼之虎
3.神怪食人或吃鬼
九 “面目”的靈性
……
十門(mén)戶(hù)的防守
十一能避邪的實(shí)用性器具
十二佳目避邪
十三家畜的猛獸化（一）：羊
十四家畜的猛獸化（二）：牛
十五家畜的猛獸化（三）：豬