中山

　　巴渝地區(qū)山川雄秀，歷史綿邈，人文蘊籍。從距今大約4000年前土著先民開始在這片熱土上建立村落，到春秋時期沿江地帶出現(xiàn)城邑，經(jīng)南宋淳熙十六年八月甲午（1189年9月18日）恭州升格為重慶府，迄于清代嘉慶年間成為川東最大物資集散地，場鎮(zhèn)建制與時俱增。作為地域性的經(jīng)濟社會樞紐，諸多場鎮(zhèn)或始于秦漢，或興于唐宋，或盛于明清，無一不是巴渝文明演進的重要文化符號，十分值得診視。消逝的古鎮(zhèn)無可再生，無可克隆，無可替代，存留的古鎮(zhèn)自當(dāng)更加因稀而貴。重慶的這些歷史文化古鎮(zhèn)，大多靠山臨水而建，體現(xiàn)巴渝地區(qū)獨特的建筑風(fēng)格，又吸納了湖廣、江浙等地區(qū)的文化涵蘊，寄寓著人與自然和諧相處的人文追求。大至尋龍觀水，因勢選址，細至山墻、屋脊、檐柱、門欞的構(gòu)件和裝飾，幾乎所有的民居、祠堂、會館、廟宇、戲臺、柵子門、過街樓、石板路、半邊街、風(fēng)雨橋都是那樣簡約而方便，穿斗房、吊腳樓、廊坊式風(fēng)雨場尤其于隨意中展示匠心。建筑藝術(shù)與自然環(huán)境親和融一，頗具生趣和魅力。千百年以來，多民族的本土遺民和外地移民生息其間，演繹出了多少樸素而優(yōu)美的故事。在現(xiàn)代化的喧囂逼迫下，它們隨時也有消逝的可能，但只要繼續(xù)存在，它們所承載的建筑、歷史、文藝、民俗之類文脈就隱然可見，決不只是給都市中人反璞歸真的消閑怡樂。本書圖文并茂，以散文的筆調(diào)和直觀的圖片資料形象生動地再現(xiàn)了古鎮(zhèn)的原始風(fēng)貌和民俗風(fēng)情，較深入地挖掘了古鎮(zhèn)的民族變遷和歷史改革，論證了古鎮(zhèn)開發(fā)的現(xiàn)實意義。該書對古鎮(zhèn)吊腳樓從文化學(xué)角度進行的分析研究還具有一定的學(xué)術(shù)價值。<

暫缺《中山》作者簡介