激情　激情

　　我們編寫這套叢書的動機就是想突出不同文化環(huán)境中個人的體驗和差異，并期待在這一過程中，遙遠(yuǎn)的地域環(huán)境、悠久的歷史進(jìn)程、迥異的文化氛圍都會從這些體驗和差異中由內(nèi)而外地彌漫并來，相互點染。中國和法國遠(yuǎn)隔重洋，但兩國的文化都被公認(rèn)為是歷史悠久、富有情趣、各具特色的。因此，我們首先選擇中國和法國作為“遠(yuǎn)”“近”的兩端，進(jìn)行跨洲際、跨文化的普通人的對話。每一本書由一位中國作者和一位法國作者就同一主題同時撰寫，試圖把兩個全然不同的普通人的生活體駐聯(lián)結(jié)在一起，達(dá)到互相參照和溝通的目的，這種設(shè)計無論在中國還是在法國都是第一次。令人高興的是這一設(shè)計在中國和法國都引發(fā)了許多年輕人，一如年長者的興趣。以后的各輯將會陸續(xù)出版。

　　米歇爾·蘇蓋，1946年生于法國巴黎，政治學(xué)本科畢業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。作家，國際合作問題專家，著有小說、詩歌、論著等十多部，其中一部分作品在印度、美國和職拉伯世界被翻譯、出版。葉舒憲，1954年9月20日生于北京。1982年陜西師范大學(xué)中文系（77屆）畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，留校任教。1983～1984年北京師范大學(xué)中文系世界文學(xué)專業(yè)研究班畢業(yè)。1986年破格越級升任副教授。1990年國家教委選送赴澳大利亞國立大學(xué)、墨耳本大學(xué)高級訪問學(xué)者。1994任海南大學(xué)文學(xué)院教授。1999任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所教授。1995年獲臺灣漢學(xué)研究中心獎助金，赴臺北中央研究院等訪問講學(xué)。1996年加拿大多倫多大學(xué)訪問教授；美國賓西法尼亞大學(xué)亞洲與中東研究系短期訪問學(xué)人。1999-2000美國耶魯大學(xué)客座教授。2001年英國學(xué)術(shù)院、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)訪問教授。20世紀(jì)國外文藝學(xué)叢書主編，陜西師范大學(xué)出版社出版。中國文化的人類學(xué)破譯叢書主編，湖北人民出版社出版。弗萊（N.FRYE）研究叢書編委，北京大學(xué)出版社出版。文學(xué)人類學(xué)論叢主編，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。中國比較文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事，青年學(xué)術(shù)委員會主任。中國文學(xué)人類學(xué)研究會副會長。著作書目：《神話-原型批評》（譯編），陜西師范大學(xué)出版社1987年；《結(jié)構(gòu)主義神話學(xué)》（譯編），陜西師范大學(xué)出版社1988年；《探索非理性世界》四川人民出版社1988年；《符號：語言與藝術(shù)》（合著），上海人民出版社1988年，臺灣久大文化公司1990年；《神鬼世界與人類思維》（合著），黃河文藝出版社1990年；《英雄與太陽：中國上古史詩原型重構(gòu)》上海社會科學(xué)院出版社1991年；《中國神話哲學(xué)》中國社會科學(xué)出版社1992、1997年；韓文譯本，文學(xué)村子出版社，漢城，2002年；《日本文學(xué)中的女性原型》（合著），陜西人民教育出版社1992年；《的文化闡釋》，湖北人民出版社1994年；《的文化解讀》（合著），湖北人民出版社1994年；《高唐神女與維納斯：中西文化中的愛與美主題》中國社會科學(xué)出版社1997；《中國古代神秘數(shù)字》（合著），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1996、1998年；《〈莊子〉的文化解析》湖北人民出版社1997年；韓文譯本，青林社，漢城，2002年；《文學(xué)人類學(xué)探索》廣西師范大學(xué)出版社1997年；《亥日人君》社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1998年；《文化與文本》（主編），中央編譯出版社1998年；《閹割與狂狷》上海文藝出版社1999年；《兩種旅行的足跡》上海文藝出版社1999年；《文學(xué)與治療》（主編），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年；《性別詩學(xué)》（主編），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年；《好吃：食物與文化之謎》（翻譯），山東畫報出版社2001年；《耶魯筆記》鷺江出版社2002年；《原型與跨文化闡釋》暨南大學(xué)出版社2002年；《千面女神》上海文藝出版社2002年。