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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　歷史是某一時(shí)期的終結(jié)，現(xiàn)實(shí)是客觀存在的持續(xù)；歷史是已然的，現(xiàn)實(shí)是發(fā)展、變化的；歷史記載的是過去，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的是今天，但是歷史和今天的社會(huì)發(fā)展又是密不可分的。本書以中國成語“前事不忘后事之師”為名，就是希望有助于基督教人士、研究中國基督教的學(xué)者以及關(guān)心中國基督教的人們了解基督教在中國近代史中這段不可忘記的歷史。牢記它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有助于在理論和實(shí)踐上做好基督教有關(guān)工作，有助于增強(qiáng)人們的愛國主義思想和民族凝聚力。本書包括：傳教士與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；傳教士與《望廈條約》；傳教士與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中美《天津條約》；傳教士與太平天國等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　羅冠宗，1920年生，廣東高明人。畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)?，F(xiàn)任中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席。主編《中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)文選》。

圖書目錄

前言
傳教士與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
傳教士與《望廈條約》
傳教士與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中美《天津條約》
傳教士與太平天國
傳教士與戊戌變法
傳教士與八國聯(lián)軍入侵
自立運(yùn)動(dòng)與本色化
辛亥革命時(shí)期的傳教士
非基督教運(yùn)動(dòng)的矛頭主要指向帝國主義利用
基督教侵略中國
第一次大革命時(shí)期的傳教士
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的外國差會(huì)和傳教士
從抗戰(zhàn)勝利到全國解放時(shí)期的外國差會(huì)和傳教士
附錄
中國基督教在新中國建設(shè)中努力的途徑
外國教會(huì)和教會(huì)領(lǐng)袖有關(guān)與我國教會(huì)的決議和講話摘要
帝國主義利用宗教進(jìn)行侵略活動(dòng)的自白
殖民主義和在華的傳教事業(yè)
帝國主義利用圣經(jīng)會(huì)侵略中國罪行展覽會(huì)材料摘要
帝國主義利用基督教進(jìn)行文化侵略的若干資料
后記