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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人組成了社會(huì)，社會(huì)產(chǎn)生出道德。道德存在的根本理由在于它是社會(huì)治理的基本手段。道德治理社會(huì)的基本目標(biāo)是使社會(huì)成為道德的社會(huì)和使人道德地生活。基于此，道德治理社會(huì)的首要任務(wù)是使制度道德化。制度道德化的整體標(biāo)志是：制度的確立、運(yùn)行和創(chuàng)新要嚴(yán)格遵循人性需要、普遍發(fā)展和動(dòng)機(jī)與效果相一致的公正原則。制度道德化的整體方向是政府職能的服務(wù)化，其實(shí)現(xiàn)的根本途徑有三：一是創(chuàng)建權(quán)力他律的社會(huì)機(jī)制，二是政府行為與法律行為和社會(huì)權(quán)力之間的嚴(yán)格制衡，三是平等地分配社會(huì)資源與公正地考慮代際儲(chǔ)存。

作者簡(jiǎn)介

　　唐代興，男，1956年生，四川師范大學(xué)文學(xué)院教授。出版學(xué)術(shù)專著6部：《作家哲學(xué)論》、《人類書寫論》、《語(yǔ)義場(chǎng)導(dǎo)論：人類行為動(dòng)力研究》、《生存的智慧》、《語(yǔ)義美學(xué)論綱：人類行為意義研究》、《利益?zhèn)惱怼?；發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

前言
導(dǎo)論 21世紀(jì)生活與倫理訴求
一、倫理構(gòu)建的思維視野
二、以公正為本位的時(shí)代理由
三、公正：作為倫理命題何以成為可能
四、公正倫理學(xué)的性質(zhì)定位
五、公正倫理與善的關(guān)系
六、公正原則與生存時(shí)空框架
七、公正與公正原則
八、社會(huì)主要制度及其基本結(jié)構(gòu)
九、社會(huì)安排的對(duì)象、目標(biāo)、方式
十、公正原則下的道德要求
第一章觀念的更新與確立
第1節(jié) 人類新的合作方式選擇的倫理基礎(chǔ)
一、現(xiàn)代化潮流與世界性問(wèn)題
二、問(wèn)題探源
三、技術(shù)依懶
四、生活需要合作
五、公正倫理：一種新的合作方式的定位
第2節(jié) 現(xiàn)代化潮流與世界性問(wèn)題
一、倫理傳統(tǒng)的沖突
二、倫理的本質(zhì)與功用
三、社會(huì)發(fā)展的公正要求
第二章公正倫理基本思想的形成
第1節(jié) 公正倫理的形成基礎(chǔ)
一、公正倫理構(gòu)建的生存基礎(chǔ)
二、公正倫理形成的發(fā)展基礎(chǔ)
三、公正倫理形成的思想基礎(chǔ)
第2節(jié) 公正倫理原則
一、公正倫理構(gòu)成
二、公正原則的構(gòu)成
三、公正原則的評(píng)價(jià)模式
第三章公正倫理研究的主要對(duì)象
第1節(jié) 社會(huì)公正的構(gòu)成條件
第2節(jié) 社會(huì)主要制度的確立
第3節(jié) 社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的形成
第4節(jié) 社會(huì)安排方式的選擇
第5節(jié) 制度創(chuàng)新的要求與原則
第四章公正倫理探討的核心問(wèn)題
第1節(jié) 社會(huì)發(fā)展中的代際儲(chǔ)存
第2節(jié) 社會(huì)權(quán)力的邊、限制約
第3節(jié) 政府的職能
第五章公正倫理的道德要求
第1節(jié) 人本要求中的生態(tài)道德原則
第2節(jié) 合法期待與道德應(yīng)午
第3節(jié) 生存的權(quán)利和職責(zé)
第4節(jié) 互涵與互助的道德人生
第六章公正倫理的行為準(zhǔn)則
第1節(jié) 共守的行為準(zhǔn)則
第2節(jié) 必備的職業(yè)行為準(zhǔn)則
參考文獻(xiàn)
后記
【媒體評(píng)論】