123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教僧團(tuán)作為佛教“佛、法、僧”寶之一，是佛教發(fā)展之基礎(chǔ)。對(duì)其發(fā)展及管理制度作歷史考察是佛教研究的重要方面，于全面理解佛教與佛教文化、加強(qiáng)佛教自身建設(shè)、促進(jìn)佛教與現(xiàn)代社會(huì)的相適應(yīng)、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，意義重大。本論文對(duì)我國（漢傳）佛教僧團(tuán)及其管理體制的歷史演變過程、不同時(shí)代的特點(diǎn)作了系統(tǒng)梳理，并在此基礎(chǔ)上對(duì)我國佛教僧團(tuán)及其管理發(fā)展的基本軌跡作了總結(jié)歸納，對(duì)當(dāng)代僧團(tuán)管理中存在的問題及已有的改革措施作了分析，提出了未來佛教僧團(tuán)管理的發(fā)展及其制度創(chuàng)新的可行方向。

作者簡(jiǎn)介

　　王永會(huì)，哲學(xué)博士，1974年生于河北曲陽，1996年畢業(yè)于四川大學(xué)哲學(xué)系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。同年進(jìn)入四川大學(xué)宗教教學(xué)研究所，攻讀碩士學(xué)位，1998年提前攻讀博士學(xué)位，2001年學(xué)成畢業(yè)。先后在（《世界宗教研究》、《佛學(xué)研究》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《宗教哲學(xué)》（臺(tái)）、《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中華文化論壇》等專業(yè)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

圖書目錄

序
前言
第一章漢——南北朝：中國佛教僧團(tuán)的形成與管理制度的初創(chuàng)
第一節(jié) 兩漢時(shí)佛教僧團(tuán)之初建及其基本樣態(tài)
第二節(jié) 魏晉佛教僧團(tuán)的成型及其管理
第三節(jié) 南北朝佛教僧團(tuán)的擴(kuò)大及其管理
第四節(jié) 漢魏兩晉南北朝僧團(tuán)管理的制度建設(shè)
小結(jié)
第二章隋——元：中國佛教僧團(tuán)的鼎盛與管理制度的完善
第一節(jié) 隋唐宋元時(shí)期佛教僧團(tuán)之發(fā)展
第二節(jié) 隋唐宋元政府對(duì)佛教僧團(tuán)的規(guī)范與管理
第三節(jié) 叢林制度的形成與發(fā)展
第三章明清佛教僧團(tuán)的窳濫及叢林改革
第一節(jié) 明清佛教僧團(tuán)的繼續(xù)發(fā)展與叢林管理的窳濫
第二節(jié) 明清政府對(duì)佛教管理的加強(qiáng)
第三節(jié) 明清叢林的改革與復(fù)興
第四章近代中國佛教組織建設(shè)與僧制整理
第一節(jié) 近代佛教的自治化發(fā)展與佛教僧團(tuán)組織的建設(shè)
第二節(jié) 近代中國佛教僧團(tuán)制度的整理與改革
第三節(jié) 近代中國佛教僧制整理與改革之省思
第五章當(dāng)代中國佛教僧團(tuán)管理
第一節(jié) 國家宗教政策及其對(duì)佛教的管理
第二節(jié) 大陸佛教僧團(tuán)的組織與管理體制建設(shè)
第三節(jié) 臺(tái)灣佛教的人間化發(fā)展及其僧團(tuán)管理的現(xiàn)代化
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記