西湖的雪景

　　平湖漠漠，一切都沉默無(wú)嘩。舟穿過(guò)西冷橋，綴泛里西湖中，孤立和對(duì)面諸山及上下的樓亭房屋，都白了頭，在風(fēng)雪中兀立著。山徑上，望不見(jiàn)一個(gè)人影，湖面連水鳥(niǎo)都沒(méi)有蹤跡。只有亂飄的雪花墮下時(shí)，微起些漣漪而已。當(dāng)圖像世界漸漸淡出于一片悠遠(yuǎn)的天空時(shí)，說(shuō)明詞從心靈的空間直接涌現(xiàn)。這里，不單是自然與心靈的熨貼無(wú)痕的過(guò)起，也是圖文之間，說(shuō)明調(diào)與文章之間，一種有機(jī)的循環(huán)。鐘敬文（1903～2002年）廣東海豐人。筆名靜聞等。曾留學(xué)日本。先后在中山大學(xué)、浙江大學(xué)、北京師范大學(xué)等校任教，是中國(guó)民間文學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者和倡導(dǎo)者。著有散文集《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》，詩(shī)集《海濱的二月》、《未來(lái)的春》、《天風(fēng)海濤室詩(shī)詞鈔》等。從來(lái)談?wù)撐骱畡倬暗?，大抵注目于春夏兩季；而各地游客，也多于此時(shí)翩然來(lái)臨：：秋季游人已暫少，入冬后，則更形流落了。這當(dāng)中自然有其所以然的道理。春夏之間，氣溫和暖，湖上風(fēng)物，應(yīng)時(shí)佳勝，或“雜花生樹(shù)，群營(yíng)亂飛”，或“浴晴鷗鷺爭(zhēng)飛，拂袂荷風(fēng)薦爽”，都是要教人眷眷不易忘情的。于此時(shí)節(jié)，往來(lái)湖上，陶醉于柔婉芳馨的情趣中，誰(shuí)說(shuō)不應(yīng)該呢？但是春花固可愛(ài)，秋月不是也要使人喜歡么？四時(shí)的煙景不同，而真賞者各能得其佳趣；不過(guò)，這本易泛求于一般人罷了。高深父先生曾告訴過(guò)我們：“若能高朗其懷，曠達(dá)其意，超塵脫俗，別具天眼，攬景會(huì)心，便得真趣。”這是前人深于體驗(yàn)的話。自宋朝以來(lái)，平章西湖風(fēng)景的，有所謂“西湖十景”，“錢(qián)塘十景”之說(shuō)，雖里面也曾列入“斷橋殘雪”，“孤山霧雪”兩個(gè)名目，但實(shí)際上，真的會(huì)去賞玩這種清寒的景致的，怕沒(méi)有很多人吧。《四時(shí)幽賞錄》的著者，在“冬時(shí)幽賞”門(mén)中，言及雪景的，幾占十分的七八；其名目有“雪露策賽尋梅”、“三茅山頂望江天雪露”、“西溪道中玩雪”、“掃雪烹茶玩畫(huà)”、“山窗聽(tīng)雪敲竹”、“雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊”等。其中大半所述景色，讀了不禁移人神思，固不徒文字粹美而已。

　　鐘敬文（1903～2002年）廣東海豐人。筆名靜聞等。曾留學(xué)日本。先后在中山大學(xué)、浙江大學(xué)、北京師范大學(xué)等校任教，是中國(guó)民間文學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者和倡導(dǎo)者。著有散文集《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》，詩(shī)集《海濱的二月》、《未來(lái)的春》、《天風(fēng)海濤室詩(shī)詞鈔》等。