單純理性限度內(nèi)的宗教

　　康德的宗教觀反映了一位哲學(xué)家在科學(xué)至上、理性至上的啟蒙時(shí)代的處境中的宗教體驗(yàn)。他意識到現(xiàn)實(shí)中的宗教和教會與他的理想的差距，因而對它們提出了殷切的期望和不客氣的批判?？档拢?724～1804）：德國哲學(xué)家，德國古典唯心主義的創(chuàng)始人。其思想分為“前批判時(shí)期”與“批判時(shí)期”。在前批判時(shí)期，以自然科學(xué)的研究為主，并進(jìn)行哲學(xué)探究。在批判時(shí)期，“批判”地研究人的認(rèn)識能力及其范圍與限度。主要著作有《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等?？档碌淖诮逃^反映了一位哲學(xué)家在科學(xué)至上、理性至上的啟蒙時(shí)代的處境中的宗教體驗(yàn)。一方面，他極力倡導(dǎo)理性的最高權(quán)威，堅(jiān)持用理性及其需要來衡量一切；另一方面，他又意識到理性自身的不足，意識到宗教信仰和教會在社會生活中的正面作用。一方面，他按照理性需要的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了他心目中的宗教和教會；另一方面，他又意識到現(xiàn)實(shí)中的宗教和教會與他的理想的差距，因而對它們提出了殷切的期望和不客氣的批判。

　　康德（1724～1804）：德國哲學(xué)家，德國古典唯心主義的創(chuàng)始人。其思想分為“前批判時(shí)期”與“批判時(shí)期”。在前批判時(shí)期，以自然科學(xué)的研究為主，并進(jìn)行哲學(xué)探究。在批判時(shí)期，“批判”地研究人的認(rèn)識能力及其范圍與限度。主要著作有《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等。