詩文與修養(yǎng)

　　高職學(xué)生素質(zhì)教育叢書之一的寧波大紅鷹職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色教材《詩文與修養(yǎng)》的出版，是一件值得慶賀的事情。早在建院之初，學(xué)院的同仁們就共同結(jié)下了這樣一個(gè)心愿：要培養(yǎng)具有較高的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的職業(yè)者，要塑造內(nèi)心與外在同樣優(yōu)秀出色的技術(shù)人才。基于這樣的共識(shí)，建院伊始，學(xué)院在《寧波大紅鷹職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育綱要》中就提出了“寓靈氣于技術(shù)，寓情趣于詩文，寓豪氣于市場(chǎng)”的構(gòu)想，并確定開設(shè)《詩文與修養(yǎng)》、《企業(yè)家之路》、《高新技術(shù)概論》等三門學(xué)院過程性特色課程，為的就是在高等職業(yè)教育領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)出一種既符合實(shí)際又面向市場(chǎng)、面向技術(shù)、面向應(yīng)用的教育模式，真正地將我院“以學(xué)生為主體”的教育思想落實(shí)到具體教學(xué)中去。在這樣一條前人未曾走過的路上，我們的工作無疑是極具挑戰(zhàn)性而又富于前瞻性的，正因?yàn)榇?，《詩文與修養(yǎng)》的編輯和出版，無論如何都象征著我們?cè)谶@條路上已跨出了堅(jiān)實(shí)的一步，寄托著我們大紅鷹教育所有參與者的良好初衷。無論從哪一個(gè)角度看，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育都是必要而迫切的。盡管高職院校的培養(yǎng)方向是專業(yè)的、訓(xùn)練有素的技術(shù)人才，但人文修養(yǎng)卻是決定他們能在多大程度上發(fā)揮其才能和潛力的重要一環(huán)?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，情商（EQ）在人的發(fā)展過程中所起的作用要大大高于智商（IQ）。人文教育所關(guān)注的，也正是身心都處于迅速成熟中的大學(xué)生的情商的完善。在人的教育中，高等教育是其中很關(guān)鍵的一個(gè)階段，在很大程度上決定了他一生的選擇和走向。因此，我們力爭(zhēng)教會(huì)學(xué)生的，不僅僅是一門謀生的技能，還包括對(duì)他今后一生都能起引導(dǎo)和影響作用的精神塑造。這種主觀心靈上的教育，也許是他們遇到不管是順境還是逆境都能吸取力量的源泉。我們深知，僅有一個(gè)美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要有許許多多和我們一樣信念篤定的教育者的精誠(chéng)合作和不懈努力，要有對(duì)高職教育堅(jiān)定不移的信心和百折不撓的勇氣。今天放在大家面前的這本教材，就是凝聚了眾多的汗水和希望的一個(gè)作品，也許還很稚嫩，但是卻飽含了所有期待愿望變成現(xiàn)實(shí)的真切心愿。這本教材從選材角度上，盡量選取古今中外的經(jīng)典作品，按主題分為六個(gè)章節(jié)。我們?cè)凇敖逃V要”中強(qiáng)調(diào)，要給學(xué)生更多的自學(xué)、動(dòng)手、表達(dá)、創(chuàng)作的機(jī)會(huì)；在我們授課過程中，老師們采取了以學(xué)生為主，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，積極參與的原則，發(fā)揮學(xué)生全部的熱情和鮮明的個(gè)性，因而，課堂不再是教師一枝獨(dú)秀，而是學(xué)生百花齊放的舞臺(tái)。學(xué)生在參與過程中自覺地去學(xué)習(xí)，使他　們感同身受地去獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟。

暫缺《詩文與修養(yǎng)》作者簡(jiǎn)介