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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如果我們要找出代表西方文化的最高價(jià)值和美學(xué)傳統(tǒng)的最高成就的城市，似乎應(yīng)當(dāng)非佛羅倫薩這座意大利小城莫屬。佛羅倫薩共和國(guó)的藝術(shù)，政治和商業(yè)達(dá)到其高峰距今已有四個(gè)世紀(jì)，但當(dāng)我們從這座有五百萬(wàn)人口的繁華城市走過時(shí)，它依然生機(jī)勃勃并閃爍著過去的輝煌。這本《藝術(shù)帝國(guó)》以精美的圖片向廣大讀者展示了佛羅倫薩雕塑藝術(shù)。這座意大利小城代表著西方文化的最高價(jià)值和美學(xué)傳統(tǒng)、建筑與雕塑的完美結(jié)合，并以豐富的想像力創(chuàng)造著這些藝術(shù)珍品。作品內(nèi)容豐富，意義重大，可以讓讀者充分領(lǐng)略史前佛羅倫薩雕塑藝術(shù)風(fēng)格，并從視覺形式上讓讀者滿足。在佛羅倫薩，男人和女人第一次發(fā)現(xiàn)了他們自己是衡量事物的尺度，是自己光榮的塑造者。正如阿爾貝蒂在室到教堂圓頂時(shí)所指出的，藝術(shù)的勝利是人類的輝煌而非眾神的創(chuàng)意。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藝術(shù)帝國(guó)：佛羅倫薩雕塑藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

福音傳播者圣約翰的升天
圣史蒂芬和圣勞倫斯
圣科斯馬斯和圣達(dá)米安
使徒之門
殉道者之門
洗禮處的天堂之門
洗禮處的天堂之門（局部一）
洗禮處的天堂之門（局部二）
洗禮處的天堂之門（局部三）
洗禮處的天堂之門（局部四）
圣藝諾比烏斯的神龕
圣藝諾比烏斯的神龕（局部）
蘋果、孩子、圣母
圣母與孩子在玫瑰園中
復(fù)活
升天
圣器收藏室正門（多莫教堂）
圣器收藏室正門（局部
圣抹大那的馬利亞（一）
圣抹大那的馬利亞（二）
圣抹大那的馬利亞（半身像）
年輕圣人洗禮者約翰（局部）
年輕圣人洗禮者約翰（側(cè)像）
洗禮者約翰祭壇
列奧納多·布魯尼之墓
卡洛·馬蘇皮尼之墓
圖斯坎的烏戈之墓
主教貝諾佐·菲德里吉之墓
葡萄牙紅衣主教之墓
圣禮祭壇
馬特奧·帕爾米耶里
猶滴與霍洛芬內(nèi)斯（一）
猶滴與霍洛芬內(nèi)斯（二）
圣羅倫佐教堂的南布道壇
圣羅倫佐教堂的南布道壇
圣羅倫佐教堂的南布道壇（局部一）
圣羅倫佐教堂的南布道壇（局部二）
圣羅倫佐教堂的北布道壇（局部一）
圣羅倫佐教堂的北布道壇（局部二）
圣羅倫佐教堂的北布道壇（局部三）
圣羅倫佐教堂的北布道壇（局部四）
大衛(wèi)
大衛(wèi)（側(cè)身）
抱海豚的丘比特兒童像（一）
抱海豚的丘比特兒童像（二）
抱海豚的丘比特兒童像（三）
抱海豚的丘比特兒童像（四）
基督與圣托瑪斯
圣母與孩子（一））
圣母與孩子（二）
圣母與孩子（三）
戰(zhàn)役場(chǎng)景
圣人在十字架上受難
美第奇的受難
洗禮者之死
布道壇
布道壇（局部）
年輕戰(zhàn)士半身像
拿花的貴婦人
海格立斯與安泰俄斯（一）
海格立斯與安泰俄斯（二）
百合花大廳之門
百合花大廳之門（門上雕塑）
階梯上的圣母
肯陶洛斯的戰(zhàn)役