呼喚企業(yè)家：心的回歸

　　編輯推薦：本書深入地闡釋如何經(jīng)由“內(nèi)圣外王之道”的方法論，回歸到完成“內(nèi)圣外王之道”的方法——“心的開(kāi)放”（這種方法在本書的第二章、第三章以及“附錄”中都有具體的闡述）。開(kāi)放的管理、開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放的社會(huì)，首先來(lái)自“開(kāi)放的心”；惟有真正掌握了“心的開(kāi)放”這把黃金之匙，才能有真正“開(kāi)放的心”；有了真正“開(kāi)放的心”，才能有真正開(kāi)放的管理、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)，不然都是煮沙成飯、說(shuō)食不飽的“戲論”。 當(dāng)代中國(guó)的未來(lái)企業(yè)家具足了“心的回歸”，乃能具足“心的開(kāi)放”；具足了“心的開(kāi)放”，乃能具足智慧和德行，而后所應(yīng)肩負(fù)和將要完成的使命不止是領(lǐng)導(dǎo)“新亞洲”走向“天下平”的和諧、幸福之路，同時(shí)還將繼承中國(guó)先民的智慧進(jìn)而對(duì)世界做出更多、更大的貢獻(xiàn)。這是本書主要的宗旨。在闡述本書主要宗旨的同時(shí)，作者對(duì)當(dāng)代“歐洲中心論”做出了深刻的分析與批判，并且對(duì)中國(guó)歷史文化思想的精華和內(nèi)蘊(yùn)做了一次全面的反思與學(xué)習(xí)。這也是本書根本的立意所在，希望讀者能于展讀之余有所獲益。

　　王紹 先生，1943年生于內(nèi)蒙古阿拉善左旗；1949年隨父母至臺(tái)灣省定居；1962年隨侍南懷瑾先生左右，深得南先生心法真?zhèn)鳎?965年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系；1973年到美國(guó)定居，從事商務(wù)及中國(guó)文化研究，1983年返回北京迄今，從事兩岸經(jīng)貿(mào)及禪文化交流。著有《禪門獅子心》，《只為辜恩始報(bào)恩》、《從野獸到成佛》等書。