結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)：拉康思想概述

　　依據(jù)精神分析法進(jìn)行解釋，就是根據(jù)兩種概念來(lái)進(jìn)行解釋：潛意識(shí)和閹割。而且，必須按此順序來(lái)闡述它們，因?yàn)?，任何不從肯定其與弗洛伊德發(fā)現(xiàn)的俄狄浦斯情結(jié)的場(chǎng)所相連系的有關(guān)俄狄浦斯情結(jié)的論述，都幾乎只不過(guò)構(gòu)成對(duì)于古代神話的一種新的解釋。然而，我們的目的在于說(shuō)明，俄狄浦斯并不就是揭示了其各種動(dòng)力線的那個(gè)神話，也不是它在每個(gè)人的實(shí)際經(jīng)歷中確定的那種悲劇，而是在欲望構(gòu)成人類并非與社會(huì)而是與言語(yǔ)活動(dòng)的關(guān)系的一種結(jié)果的情況下，這種欲望所賴以安排自己的一種結(jié)構(gòu)。本書(shū)前言精神分析，就是發(fā)現(xiàn)一種場(chǎng)所，即潛意識(shí)的場(chǎng)所，和發(fā)現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)所中起作用的一種動(dòng)力，該動(dòng)力完全圍繞著俄狄浦斯情結(jié)，而尤其圍繞著其基本的時(shí)刻——閹割：閹割既調(diào)節(jié)女孩子的欲望，又調(diào)節(jié)男孩子的欲望，同時(shí)，對(duì)女孩子來(lái)講，確定其進(jìn)入俄狄浦斯，而對(duì)于男孩子來(lái)講，確定其脫離俄鍬浦斯。特色及評(píng)論文章節(jié)選

暫缺《結(jié)構(gòu)精神分析學(xué)：拉康思想概述》作者簡(jiǎn)介