鄂倫春族薩滿教調(diào)查

　　薩滿，是北方氏族，部落的精神文化代表，他與中國(guó)民間一般的神漢巫婆相比較，保持了宗教的莊嚴(yán)性和人類童年時(shí)代文化傳承人的質(zhì)樸性。薩滿教保留了相當(dāng)完整和生動(dòng)的自然宗教特點(diǎn)。具有鮮明的北國(guó)地域特色。甚至可以說(shuō)，它是古代文化的聚合體——幾乎囊托了北方人類史前宗教、歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、婚姻制度、道德規(guī)范、文學(xué)、藝術(shù)、體育、民俗等各個(gè)方面的文化成就。北方民族原始的自然科學(xué)；天文、地理、醫(yī)學(xué)以及采集、漁獵、游牧、農(nóng)耕、航運(yùn)、手工藝等生產(chǎn)技術(shù)也是在薩滿教中有所傳承和發(fā)展的。我們認(rèn)為，“薩滿教的最重要的價(jià)值是它以一種活的形態(tài)，形象地記錄了人類童年時(shí)代心靈發(fā)展的軌跡，它反映了我們的祖先對(duì)世界的認(rèn)知過(guò)程，表達(dá)了他們與自然斗爭(zhēng)的意志和力量，也揭示了他們的迷惘與失誤。這是一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)苦難、充滿理想追求的童年，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的時(shí)期，其間有與外來(lái)的宗教與文化的激烈沖撞、相搏。于是，它抵抗著、變化著、甚至吸收了競(jìng)爭(zhēng)者的某些成分，繼續(xù)存活于北方民族的心靈深處。這是一個(gè)引人深思的歷史文化現(xiàn)象，它從更加廣闊的歷史角度，給我們提供了人類——而不僅僅是原始人——心靈發(fā)展的總進(jìn)程，這是本書研究的重點(diǎn)。

暫缺《鄂倫春族薩滿教調(diào)查》作者簡(jiǎn)介