中華大藏經(jīng)：漢文部分（一○二）

　　《中華大藏經(jīng)》“漢文部分”以下簡(jiǎn)稱(chēng)《中華藏》，1982年在國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組支持下立項(xiàng)起步，由任繼愈先生主持，組成《中華大藏經(jīng)》編輯局進(jìn)行編輯。1994年編輯完成。全書(shū)由中華書(shū)局歷經(jīng)三年出版完成，計(jì)107冊(cè)。集歷代藏經(jīng)之精華。《中華藏》采用的重編影印的形式，與排印本相比，忠實(shí)于底本的優(yōu)勢(shì)，起到反映刻本面貌、可供研究刻本狀況之功；與單純影印本相比，它又吸收了排印本?？钡膬?yōu)勢(shì)，把歷代主要藏經(jīng)行文差異匯校在一起，是讀者得持一本覽全局之效。也就是說(shuō)，《中華藏》匯現(xiàn)代印刷科技之便利，積十?dāng)?shù)年孜孜校勘之苦功，使得它在寫(xiě)本、刻本、近現(xiàn)代印刷本、數(shù)碼本這一漢文大藏經(jīng)的發(fā)展序列中，位于近現(xiàn)代印刷本的最高端，從而在漢文大藏經(jīng)發(fā)展史上，樹(shù)立起自己獨(dú)特的地位。漢譯佛教典籍，絕大部分是東漢、魏晉南北朝、唐朝期譯出的。從兩晉南北朝開(kāi)始，中國(guó)僧人及佛教信奉者下不少著作，有經(jīng)序、注疏、論文、工具書(shū)、史料編輯，有一些假托譯出的佛經(jīng)，正統(tǒng)佛教徒稱(chēng)為“偽經(jīng)”。這些大量的中土著述，豐富和發(fā)展了佛教傳統(tǒng)的“三藏”（經(jīng)、律、論）的內(nèi)容，使大藏經(jīng)成為一部具有中國(guó)特色的佛教百科全書(shū)。

暫缺《中華大藏經(jīng)：漢文部分（一○二）》作者簡(jiǎn)介