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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論歷史和結(jié)構(gòu):論黑格爾馬克思主義和結(jié)構(gòu)主義的歷史學(xué)說

歷史和結(jié)構(gòu):論黑格爾馬克思主義和結(jié)構(gòu)主義的歷史學(xué)說

歷史和結(jié)構(gòu):論黑格爾馬克思主義和結(jié)構(gòu)主義的歷史學(xué)說

定 價(jià):¥6.60

作 者: (德)阿爾弗雷德·施密特(Alfred Schmidt)著;張偉譯
出版社: 重慶出版社
叢編項(xiàng): 國(guó)外馬克思主義和社會(huì)主義研究叢書
標(biāo) 簽: 西方馬克思主義

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ISBN: 9787536620896 出版時(shí)間: 1993-01-01 包裝: 出版日期:1993-5-1
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 130頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書主旨是批判阿爾都塞結(jié)構(gòu)主義對(duì)歷史的漠視及割裂歷史和結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。同時(shí)探討了馬克思主義的歷史理論中對(duì)黑格爾辯證法思想的批判繼承,論述廠歷史和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一、邏輯的東西對(duì)歷史的東西在認(rèn)識(shí)上的優(yōu)先性、敘述方法以研究方法為基礎(chǔ)而又與后者不同、只有正確理解現(xiàn)代方能恰如其分地理解過去等觀點(diǎn)。此書是當(dāng)代西方馬克思主義闡述唯物史觀認(rèn)識(shí)論和歷史辯證法的代表作之一。

作者簡(jiǎn)介

  阿爾弗雷德·施密特,1931年出生于柏林,是德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,法蘭克福學(xué)派第二代代表人物。早年在法蘭克福大學(xué)攻讀哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史,并在法蘭克福學(xué)派創(chuàng)始人霍克海默以及阿多諾的指導(dǎo)下,從事哲學(xué)與社會(huì)學(xué)研究。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位,之后在法蘭克福大學(xué)和法蘭克福勞動(dòng)學(xué)院執(zhí)教,并長(zhǎng)期擔(dān)任阿多諾的助手。1972年起一直任法蘭克福大學(xué)哲學(xué)和社會(huì)=學(xué)教授,曾一度出任該校社會(huì)研究所所長(zhǎng)。

圖書目錄

在研究當(dāng)代各種思潮中發(fā)展馬克思主義 ——為《國(guó)外馬克思主義和社會(huì)主義研究》叢書的出版而作
中譯本序
主題:無結(jié)構(gòu)的歷史還是無歷史的結(jié)構(gòu)?
 歷史和結(jié)構(gòu)
  科學(xué)是歷史活動(dòng)的自覺產(chǎn)物
  資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的“生成”和“存在”
  邏輯的東西對(duì)歷史的東西在認(rèn)識(shí)上的優(yōu)先性
  黑格爾的分析理性和辯證理性
  從抽象的東西上升到具體的東西的馬克思主義的方法
  在思辨的辯證法中的“研究”與“敘述”
 從“體系”到歷史”
  科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)問題
  “進(jìn)步一倒退的”方法
  資本主義在世界史中的位置
  結(jié)構(gòu)主義的馬克思解釋的正確方面和不正確方面
  葛蘭西的真正的歷史人道主義
  唯物主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇和規(guī)律
  葛蘭西的歷史編纂學(xué)概念
  作為一個(gè)克羅齊的批評(píng)者的葛蘭西
  葛蘭西論馬克思主義學(xué)說的科學(xué)一理論地位
  葛蘭西對(duì)歷史唯物主義同政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的關(guān)系的解釋
  對(duì)馬克思解釋的一些困難
  在老社會(huì)民主黨眼光中的《資本論》
  阿爾都塞的再解釋
  “新科學(xué)精神”的哲學(xué):作為科學(xué)的建構(gòu)史的認(rèn)識(shí)論
  阿爾都塞理論中巴歇拉爾主義的各種預(yù)先假定
  構(gòu)成物和唯物主義科學(xué)史
  作為科學(xué)史家的孔德、黑格爾和馬克思
  結(jié)構(gòu)主義的科學(xué)史和歷史哲學(xué)
總結(jié)

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