老天津畫傳

　　“人之初，性本善”，這是中國(guó)人的老話兒，歐美則不然，他們從呱呱落地的那一刻起就開(kāi)始不停地檢討——向上帝贖罪。無(wú)論是性善說(shuō)還是原罪論，當(dāng)他走到生命的盡頭，蓋棺論定時(shí)，都將或?yàn)槿嘶驗(yàn)楣?，或半人半鬼非人非鬼。無(wú)論成人成鬼，半人不鬼，都是由他活著的時(shí)候游走過(guò)的那段社會(huì)歷史造成的，環(huán)境使然。個(gè)人不可能超越歷史，英雄造時(shí)勢(shì)是昏話。圣明如耶穌者尚且不能給他的子民指明前行方向（見(jiàn)《舊約·出埃及記》），遑論肉身凡胎、吃五谷雜糧之人！還是老老實(shí)實(shí)地“摸著石頭過(guò)河”穩(wěn)當(dāng)些。林希（1937－），法國(guó)歸僑，福建廈門人，譯審?；貒?guó)幾十年來(lái)，始終把黨、祖國(guó)、人民的權(quán)益放在第一位。在業(yè)務(wù)上，精益求精，刻苦鉆研，70年如一日，勤奮地學(xué)習(xí)、工作。先后參加黨代會(huì)、政協(xié)大會(huì)的翻譯定搞工作。工作一絲不茍，認(rèn)真仔細(xì)推敲每一句譯文。70年代以來(lái)參加了毛、劉、周、鄧、陳等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的著作翻譯定稿工作。較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，受到了專家和同行的好評(píng)。負(fù)責(zé)文獻(xiàn)部的職稱評(píng)定，年終考核，計(jì)算機(jī)管理等工作，責(zé)任心強(qiáng)，管理嚴(yán)格認(rèn)真很有條理。經(jīng)常幫助年輕同志提高業(yè)務(wù)水平，為年輕同志上翻譯課，還在政治思想上教導(dǎo)年輕人如何做人。多次被評(píng)為局優(yōu)秀黨員，近年來(lái)連續(xù)年終考核評(píng)為優(yōu)秀?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不可毀傷?！边@是從自愛(ài)的角度闡發(fā)的生命現(xiàn)。如果把它推己及人，擴(kuò)大到同樣善待別人的身家性命，世界大同的日子恐怕也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。去年“9·11”的慘劇和最近頻頻發(fā)生的“肉彈”襲擊，在在說(shuō)明對(duì)自己和他人生命的極端漠視和殘忍，已超越了國(guó)界，首先“世界大同”了。為了達(dá)到某種目的不惜生靈涂炭，視民如草，這類慘烈的人禍還要為非作歹到何時(shí)呢？“子在川上日：逝者如斯夫，不舍晝夜?！蔽蚁Ｍ苡懈嗟娜税涯闵L(zhǎng)河中回旋、激蕩得最動(dòng)人心魄的那段湍流改道過(guò)來(lái)，注入“人之初”，滾滾東流去的大江大河會(huì)因你的慷慨而更加充盈，愈顯浩蕩。用《三字經(jīng)》的起首命名這套書系，是想循著以德治書的路子從祖先的德行中挖出若干可以古為今用的東西。人之初時(shí)，肉身赤子，不會(huì)說(shuō)話，也沒(méi)有想法，純潔無(wú)暇得令每一個(gè)成年人無(wú)比欽羨，并勾出對(duì)自己金色童年的深切懷想。那個(gè)小小的人兒，要求不高，溫飽而已，得到的卻是竭力呵護(hù)，寵愛(ài)有加。為什么后來(lái)卻會(huì)遇到那么多的幸與不幸？炕匪湃酥跏鋇奈蘿?、祥和，为什么不能陪伴他终生，直至訚扯?？

　　林希（1937－），法國(guó)歸僑，福建廈門人，譯審。回國(guó)幾十年來(lái)，始終把黨、祖國(guó)、人民的權(quán)益放在第一位。在業(yè)務(wù)上，精益求精，刻苦鉆研，70年如一日，勤奮地學(xué)習(xí)、工作。先后參加黨代會(huì)、政協(xié)大會(huì)的翻譯定搞工作。工作一絲不茍，認(rèn)真仔細(xì)推敲每一句譯文。70年代以來(lái)參加了毛、劉、周、鄧、陳等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的著作翻譯定稿工作。較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，受到了專家和同行的好評(píng)。負(fù)責(zé)文獻(xiàn)部的職稱評(píng)定，年終考核，計(jì)算機(jī)管理等工作，責(zé)任心強(qiáng)，管理嚴(yán)格認(rèn)真很有條理。經(jīng)常幫助年輕同志提高業(yè)務(wù)水平，為年輕同志上翻譯課，還在政治思想上教導(dǎo)年輕人如何做人。多次被評(píng)為局優(yōu)秀黨員，近年來(lái)連續(xù)年終考核評(píng)為優(yōu)秀。