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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　生命是短暫的，而死亡是永恒的。早在幾十萬(wàn)年以前，人類在對(duì)死亡的恐懼中開始重新審視死亡，人門不再像其它生靈那樣任自己故去的親人曝尸荒原，而是有意識(shí)地埋葬親人的遺骸，于是墓葬就出現(xiàn)了。與古遺址的形成截然不同，古墓葬不是歲月無(wú)意識(shí)的積淀。人類比照現(xiàn)實(shí)生活，刻意經(jīng)營(yíng)未來(lái)的長(zhǎng)眠之地，有很多墓葬甚至是死者本人生前親自主持經(jīng)營(yíng)的。所以從某種意義上說(shuō)，墓葬就是定格的歷史，它所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵不可窮盡。正是由于墓葬形成的這一特殊原因，日前考古所得的絕大部分珍品都來(lái)自于墓葬，而盜寶賊也把目光集中在這里。不管是僅能容身的貧民墓穴，還是高聳入云的皇帝陵寢，都是我們破解紛繁復(fù)雜的墓葬意識(shí)和墓葬制度，乃至破解整個(gè)古代社會(huì)的鑰匙，這是先人留給我們彌足珍貴的遺產(chǎn)。每一座即將打開的墓門外都有我們的期待。穿越時(shí)光，凝固的歷史會(huì)因?yàn)槲覀兊膱?zhí)著而解凍。

作者簡(jiǎn)介

　　于海廣，教授，山東大學(xué)博物館館長(zhǎng)，山東大學(xué)考古系主任。

圖書目錄

前言
史前篇
中國(guó)墓葬文化的濫觴——山頂洞人的埋葬習(xí)俗
中華龍文化的起源——濮陽(yáng)西水坡龍虎墓
早期玉器文明的代表——含山凌家灘墓地
延續(xù)千余年的黃河文明——青海樂(lè)都柳灣墓地
文明曙光誕生地——山西襄汾陶寺墓地
先秦篇
中國(guó)近代考古學(xué)圣地的風(fēng)采——安陽(yáng)殷墟墓地
燦爛的東方青銅文明——山東膏州蘇埠屯墓地
周初殷遺文化的代表——鹿邑太清官西周墓
早期晉國(guó)史的見證——晉侯墓地
“周禮”的典范——上村嶺虢國(guó)墓地
東方小國(guó)的魅力——郝國(guó)貴族墓地
獨(dú)霸西戎的秦國(guó)風(fēng)范——秦公一號(hào)墓
演繹吳越春秋——紹興印山越王大墓
走進(jìn)先秦音樂(lè)藝術(shù)的殿堂——湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓
秦漢篇
千古第一陵——秦始皇陵
綿延百里，矗立千年——漢代帝陵
鑿山為藏，鬼斧神工——徐州獅子山楚王陵、濟(jì)南雙乳山濟(jì)北王陵
漢代呂家的最后一抹余暉——洛莊漢墓
金縷玉衣裹不住不朽之夢(mèng)——河北滿城漢墓
沉睡兩千年容顏依舊——長(zhǎng)沙馬王堆漢墓
揭開兩部兵書的千古之謎——臨沂銀雀山漢墓
追尋滇池畔的鼓聲——西南滇文化墓葬及其它
絲綢之路上的古王國(guó)——樓蘭城郊古墓群等
絲綢之路的見證者——新疆營(yíng)盤古墓
掛在三峽峭壁上的歷史——懸棺葬與船棺葬
魏晉南北朝篇
窺探土族制度的窗口——南京象山王氏墓地
鮮卑鐵騎的風(fēng)采——大凌河三燕墓地
中國(guó)的金字塔——集安積石墓
北朝貴族的生活畫卷——北齊庫(kù)狄回洛墓
唐宋明清篇
述說(shuō)異域風(fēng)情——太原虞弘墓
泱泱唐帝國(guó)，巍巍十八陵——唐代帝陵
生動(dòng)形象的壁畫博物館——乾陵陪葬墓章懷太子墓和永泰公主墓
藏漢自古是一家——都蘭吐蕃墓群
中原宋墓中的另類——河南方城強(qiáng)氏墓
一曲契丹女兒的挽歌——遼陳國(guó)公主墓
磚雕藝術(shù)的頂峰——沁縣金代磚雕墓
天壽山下十三陵——明代帝陵
世界第一皇家陵園——清帝陵
后記