人類社會發(fā)展規(guī)律再認識

總序（李君如）
導論 唯物史觀是深化對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的理論基石
（一）唯物史觀解開了人類社會發(fā)展規(guī)律之謎
（二）運用唯物史觀正確認識和處理人類社會發(fā)展的有關重大問題
（三）堅持與時俱進的馬克思主義理論品質，不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識
1 人類社會是社會化生產不斷發(fā)展的歷史
（一）社會化生產是人類文明發(fā)展的基礎
（二）生產社會化必將導致管理社會化和資本社會化
（三）當代世界社會化生產發(fā)展的幾個特點
（四）對人類社會化生產發(fā)展規(guī)律的再認識
2 經濟全球化是人類社會發(fā)展的必然趨勢
（一）經濟全球化是社會經濟發(fā)展的必然結果
（二）20世紀經濟全球化的主要動因
（三）經濟全球化發(fā)展的趨勢和特點
（四）經濟全球化帶來的機遇與挑戰(zhàn)
（五）順應經濟全球化的歷史潮流，加快我國經濟發(fā)展
3 政治民主化是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律
（一）政治民主化發(fā)展的歷史進程
（二）政治民主化的影響及其后果
（三）政治民主化思潮的啟示
（四）走適合中國國情的政治民主化道路
4 以科學技術為代表的先進生產力是人類社會發(fā)展的動力
（一）馬克思提出科學技術作為生產力，是生產關系變革和人灶社會進步的革命動力
（二）鄧小平提示了科學技術作為第一生產力，對當代社會經濟發(fā)展的巨大推動作用
（三）江澤民關于科學技術是先進生產力集中體現的論斷，進一步闡明了人類社會發(fā)展的動力
（四）馬克思主義關于人類社會發(fā)展動力的新發(fā)展
5 文明的多樣性是人類社會的基本特征和文明進步的源泉
（一）文明的多樣性是人類社會的基本特征
（二）人類文明在交流中發(fā)展
（三）人類文明的沖突與融合
（四）中華文明應大膽借鑒西方文明
（五）增進合作，加強文明對話
6 社會全面發(fā)展與人的全面發(fā)展是辯證統(tǒng)一的歷史過程
7 人類社會要實現人與自然的協(xié)調和諧發(fā)展
8 人類社會必然實現共產主義是一個漫長的歷史進程
參考文獻
后記