123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“文化研究”思潮在20世紀(jì)下半葉異軍突起已成為目前國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。它作為跨學(xué)科目前國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。它作為跨學(xué)科的具有廣闊視域的新思潮，是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的課題。本書(shū)主要從反權(quán)力話語(yǔ)這一視角切入，確立闡釋了它的主要論題，以期達(dá)到從宏觀層面對(duì)“文化研究”思潮的總體把握。“文化研究”思潮主要的理論基礎(chǔ)和話語(yǔ)資源為馬克思哲學(xué)、西方馬克思主義和后現(xiàn)代主義。它以性別、種族、階級(jí)、性傾向等亞文化視角出為，考察和批判人類(lèi)社會(huì)文化的文本與實(shí)踐構(gòu)成中的權(quán)力性因素和機(jī)制?！拔幕芯俊彼汲弊鳛榉礄?quán)力話語(yǔ)。主要由大眾文化研究、后殖民批判、性別政治、知識(shí)分子角色重構(gòu)理論等四個(gè)基本論題構(gòu)成。在這些理論領(lǐng)域，“文化研究”思潮基本形成了自己的理論框架和基本思想。

作者簡(jiǎn)介

　　于文秀，女，1965年生于吉林省通榆縣，1987年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)中文系，1990年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2002年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為黑龍江大學(xué)中語(yǔ)言系副教授、碩士生導(dǎo)師。近年來(lái)曾在《哲學(xué)研究》、《文藝研究》、《文藝報(bào)》等刊物上發(fā)表論文多篇，并多次被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》全文轉(zhuǎn)載。出版著作四部。承擔(dān)黑龍江省社科基金項(xiàng)目。曾獲黑龍江社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)，黑龍江省教委社科研成果一等獎(jiǎng)。中國(guó)第二屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”理論評(píng)論提名獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章從馬克思哲學(xué)到20世紀(jì)文化批判理論的演進(jìn)歷程：“文化研究”思潮的知識(shí)圖譜
一、馬克思哲學(xué)的文化內(nèi)蘊(yùn)
二、西方馬克思主義的社會(huì)-文化批判理論
三、后現(xiàn)代主義
第二章 “文化研究”思潮的理論基礎(chǔ)和話語(yǔ)資源
一、理論來(lái)源之一：西方馬克思主義
二、理論來(lái)源之二：后現(xiàn)代主義差異理論
第三章反權(quán)力話語(yǔ)之一：大眾文化理論
一、對(duì)經(jīng)典大眾文化批判理論的繼承與超越
二、“文化研究”學(xué)派大眾文化理論范式之一：積極性的大眾文化理論
三、“文化研究”學(xué)派大眾文化理論范式之二：批判性的大眾媒介理論
第四章反權(quán)力話語(yǔ)之二：后殖民文化批判理論
一、后殖民文化批判理論發(fā)展軌跡與早期經(jīng)典
二、“東方主義”理論
三、反殖民批判辨析
第五章反權(quán)力話語(yǔ)之三：性別文化政治理論
一、女性主義早期理論與“文化研究”思潮
二、顛覆父權(quán)制文化：社會(huì)性別理論
三、解構(gòu)雙重話語(yǔ)霸權(quán)：他者婦女理論
第六章反權(quán)力話語(yǔ)之四：知識(shí)分子角色重構(gòu)理論
一、理論來(lái)源之一：現(xiàn)代知識(shí)分子理論
二、理論來(lái)源之二：后現(xiàn)代知識(shí)分子理論
三、“文化研究”學(xué)派的知識(shí)分子理論
結(jié)語(yǔ) 西方理論與本土語(yǔ)境
主要參考文獻(xiàn)
后記