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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書副題是：“論中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史及其他”，是作者在中國(guó)美學(xué)史領(lǐng)域辛勤耕耘二十余年的一個(gè)總結(jié)，闡述了作者對(duì)于音樂(lè)之道的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)于中國(guó)音樂(lè)出路的回答——一個(gè)人本主義的認(rèn)識(shí)與回答。本書所論以中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史為主，共收入論文36篇，計(jì)40萬(wàn)字左右，全書共分四個(gè)部分：第一部分，論中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)；第二部分，論中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)與西方美學(xué)；第三部分，論古代音樂(lè)美學(xué)影響現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)實(shí)踐的重大問(wèn)題；第四部分，論中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)及其史蹤。本書是作者二十余年治學(xué)心血結(jié)晶，對(duì)《樂(lè)記》、《聲無(wú)哀樂(lè)論》研究中有重大突破事項(xiàng)。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡仲德，男，浙江紹興人。1937年2月26日生，2004年2月13日逝世。蔡仲德先生生前為中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)理事、馮友蘭研究會(huì)常務(wù)理事。蔡仲德1960年8月畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。1960年9月分配到中央音樂(lè)學(xué)院附中，任語(yǔ)文教師二十二年。1983年9月調(diào)中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系任教。蔡仲德先生在中央音樂(lè)學(xué)院任教近44年，無(wú)論是在附中（1983年前），還是在音樂(lè)學(xué)系（1983年后），一貫完成或超額完成工作量，教學(xué)極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生讀書、做人要求極為嚴(yán)格，深得師生好評(píng)，他的學(xué)生，至今都對(duì)他十分懷念，十分敬重。他們的懷念是永遠(yuǎn)的。著作有《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史》、《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史資料注譯》、《馮友蘭先生年譜初編》、《艱難的涅槃——論“五四”與中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型》等。

圖書目錄

郭店楚簡(jiǎn)儒家樂(lè)論試探
對(duì)道家音樂(lè)美學(xué)思想的歷史考察
——兼與蔣孔陽(yáng)先生商榷
從“音聲相和”說(shuō)起
——再論《老子》音樂(lè)美學(xué)思想，兼與李曙明君商榷
《樂(lè)記》作者辨證
《樂(lè)記》作者再辨證(三題)
《樂(lè)記》作者再再辨證
——與呂驥先生商榷
與李學(xué)勤先生辯《樂(lè)記》作者問(wèn)題
——兼論學(xué)術(shù)信息交流
《樂(lè)記》哲學(xué)思想辨析
《樂(lè)記》思想的唯心論實(shí)質(zhì)難以否定
——答李業(yè)道先生
《樂(lè)記》音樂(lè)思想述評(píng)
河間獻(xiàn)王劉德評(píng)傳
評(píng)呂驥著《(樂(lè)記)理論探新》
《茍子·樂(lè)論》與《樂(lè)記》
——為紀(jì)念孔子誕辰2550周年而作
“越名教而任自然”
——試論嵇康及其“聲無(wú)哀樂(lè)”的音樂(lè)美學(xué)思想
(附嵇康年表)
“躁靜者，聲之功也”
——再論“聲無(wú)哀樂(lè)”論的美學(xué)意義，兼與李曙明君商榷
嵇康《養(yǎng)生論》等篇中的音樂(lè)美學(xué)思想
阮籍、嵇康音樂(lè)美學(xué)思想異同論
——兼論其整體思想與人格之異同
《管錐編》、《談藝錄》樂(lè)論商兌(四則)
關(guān)于中國(guó)古代音樂(lè)美學(xué)研究
——香港中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研討會(huì)專題評(píng)論
關(guān)于中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史的若干問(wèn)題
青主音樂(lè)美學(xué)思想述評(píng)
為李斯特一辯
——就其音樂(lè)美學(xué)思想答李曙明君，兼與于潤(rùn)洋、關(guān)伯基
君商榷
論鄭聲
聚訟千年的一樁公案
——從韓愈聽(tīng)琴詩(shī)說(shuō)到“平和”審美觀
形象·意象·動(dòng)象
——關(guān)于“音樂(lè)形象”問(wèn)題的思考
從李贄說(shuō)到音樂(lè)的主體性
《音心對(duì)映論》質(zhì)疑
“和律論”質(zhì)疑
——兼論《樂(lè)記》
“和律論”再質(zhì)疑
——兼評(píng)李曙明君之東西方音樂(lè)美學(xué)比較研究及其方法
從“和律論”說(shuō)到音樂(lè)作品及其存在方式
我看流行音樂(lè)
音樂(lè)創(chuàng)新之路究竟應(yīng)該怎樣走
——從譚盾作品音樂(lè)會(huì)說(shuō)起
答明言書
走出誤區(qū)，復(fù)歸人性
——我看現(xiàn)代音樂(lè)
出路在于“向西方乞靈”
——關(guān)于中國(guó)音樂(lè)出路的人本主義思考
反映論還是主體論?
——從音樂(lè)本質(zhì)的論爭(zhēng)說(shuō)到中國(guó)音樂(lè)的出路
后記