作為意識形態(tài)的現(xiàn)代化：社會科學(xué)與美國對第三世界政策

　　極少有著作像《作為意識形態(tài)的現(xiàn)代化》那樣充分顯示了思相通觀念在國際歷史中的力量。在“新冷戰(zhàn)史”系列叢書中，它是最受歡迎的一部著作?！s翰·劉易斯·加迪斯優(yōu)美、準確、知識淵博。作為一部杰出的外交史研究著作，它顯示了外交史研究具有批判精神時，當(dāng)它在廣泛的歷史證據(jù)的基礎(chǔ)上拓展研究范圍時，這種研究工作能做得多好?！驳滤埂な返俜疑籽格R（MichaelE.Latham），加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校博士，現(xiàn)任紐約福海姆大學(xué)歷史系副教授。在冷戰(zhàn)時代，美國政府和學(xué)界的相互聯(lián)系與支持空前加強，社會科學(xué)家以前所未有的廣度和深度參與了美國的對外政策制定。當(dāng)美國著手建立一整套針對“欠發(fā)達世界”的政策理念和行動方案，興致勃勃地要對這些經(jīng)濟停滯、政治衰敗、文化畸形的“落后民族”施行援助和“發(fā)展指導(dǎo)”時，社會科學(xué)家更是得到了施展其學(xué)術(shù)專長的空間。這些“出類拔萃之輩”相信自己把握了人類社會歷史發(fā)展的本質(zhì)，能夠為新興民族國家開列出達致“發(fā)展”和“現(xiàn)代化”的藥方。這是一度統(tǒng)御美國社會科學(xué)主流、也在第三世界國家被廣泛“消費”的“現(xiàn)代化”理論大行其道的歷史背景和知識社會學(xué)背景。通過細致深入的歷史分析和個案研究，歷史學(xué)家雷迅馬揭示了：第一，信奉“自由發(fā)展主義”的美國主流社會科學(xué)家如？斡跋炷酥了茉熗嗣攔緣諶瀾緄摹胺⒄埂閉擼壞詼?，以追腔e兜目凸坌宰悅妥孕諾拿攔緇崢蒲?，葏舱娢等熏F(xiàn)氐某潭壬銑晌嗣攔乙饈緞翁躍醪蛔躍醯鬧С耪吆妥匪嬲擼庥衷諍蔚瘸潭壬纖鷙α嗣攔緇崢蒲У目蒲分屎褪導(dǎo)в謾？

　　雷迅馬（Michael E. Latham），加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校博士，現(xiàn)任紐約福海姆大學(xué)歷史系副教授。