123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　終身教育是風(fēng)靡當(dāng)今的國(guó)際教育思潮，也是新時(shí)代的一門(mén)新興學(xué)科。我國(guó)目前正推行的各級(jí)各類教育改革，都有必要從終身教育的高度進(jìn)行重新審視。然而國(guó)內(nèi)對(duì)它專門(mén)研究的學(xué)者并不多，而在系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上出版專著更是寥寥無(wú)幾。本書(shū)的出版可以填補(bǔ)這一領(lǐng)域的缺失。作者留學(xué)日本獲得日本文科博士學(xué)位，本書(shū)在博士論文的基礎(chǔ)上修改而成。以中國(guó)終身教育政策體系化為課題，從歷史演變的角度加以考察，系統(tǒng)詳盡地分析今后的政策走向，將對(duì)今后中國(guó)終身教育的發(fā)展起到以史明鑒的作用。1999年曾在本社出版《現(xiàn)代國(guó)際終身教育論》，此書(shū)與上書(shū)構(gòu)成“一中一外”的終身教育研究格局。

作者簡(jiǎn)介

　　吳遵民，1952年4月23日出生，上海市人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)教育學(xué)系學(xué)校教育專業(yè)，1990年赴日本國(guó)立神戶大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科、文化學(xué)研究科專攻社會(huì)教育學(xué)、教育行政學(xué)，并先后獲教育學(xué)碩士、學(xué)術(shù)博士學(xué)位。現(xiàn)任教育部重點(diǎn)人文社會(huì)科學(xué)研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展研究所專職研究員，華東師范大學(xué)教育學(xué)系副教授，日本國(guó)際教育學(xué)會(huì)會(huì)員，日中教育研究交流會(huì)議會(huì)員。l988年以來(lái)在國(guó)內(nèi)外專業(yè)刊物上發(fā)表論文、論著、研究報(bào)告等約60余篇。主要論　著有：《現(xiàn)代國(guó)際終身教育論》（1999年）、《終身教育背景下基礎(chǔ)教育改革的國(guó)際動(dòng)向）（2002年）、《關(guān)于現(xiàn)代國(guó)際終身教育理　論發(fā)展現(xiàn)狀的研究》（2002年）等。

圖書(shū)目錄

序一
序二
（序二日語(yǔ)原文）
緒論課題的設(shè)定和研究目的
一本書(shū)的執(zhí)筆主旨
二課題的設(shè)定
三先行研究的概觀
四本書(shū)的構(gòu)成
第一部分現(xiàn)代終身教育論的提倡和終身教育理念
在中國(guó)的導(dǎo)入
第一章現(xiàn)代終身教育論的發(fā)展經(jīng)緯
第一節(jié) 現(xiàn)代終身教育論的提倡
第二節(jié) 現(xiàn)代終身教育論產(chǎn)生的社會(huì)背景
第二章現(xiàn)代終身教育論的基本概念與理念
第一節(jié) 關(guān)于終身教育概念制定的課題
第二節(jié) 現(xiàn)代終身教育的主要理念及其展開(kāi)
第三章現(xiàn)代終身教育理念在中國(guó)的導(dǎo)入
第一節(jié) 中國(guó)導(dǎo)入終身教育理念的過(guò)程
第二節(jié) 關(guān)于終身教育的議論
第二部分　中華人民共和國(guó)成立前后的成人教育實(shí)踐
第一章中華民國(guó)時(shí)代校外教育的實(shí)踐
第一節(jié) 職業(yè)教育的理論和實(shí)踐
第二節(jié) 平民教育思想的形成和實(shí)踐
第三節(jié) 民眾教育的思想和實(shí)踐
第四節(jié) 解放區(qū)成人教育的實(shí)踐
第二章中華人民共和國(guó)建國(guó)初期的識(shí)字教育
第一節(jié) 識(shí)字教育的發(fā)展及其社會(huì)背景
第二節(jié) 中華人民共和國(guó)成立后的識(shí)字教育運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 掃盲教育的成果和問(wèn)題
第三章中華人民共和國(guó)成立后的職工教育
第一節(jié) 職工教育的產(chǎn)生及其發(fā)展過(guò)程
第二節(jié) 職工教育的體系及其成果
第三節(jié) 職工教育的問(wèn)題和課題
第四章 “文化大革命”時(shí)期的校外教育
……
第三部分　中國(guó)現(xiàn)代成人教育的改革終生教育體系代的推進(jìn)
主要對(duì)考論著
后記