木楞房之戀

　　世祥同志的作品語言有其個(gè)性、風(fēng)格獨(dú)特，細(xì)細(xì)咀嚼，帶有一些人生哲學(xué)，把文章寫到這種境地，主要靠語言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容。談這些是文藝批評(píng)家的事，在此提及主要是想說一個(gè)有成就的作家，語言是基本的功底，我們看其每一篇作品，都像是一位老朋友在火塘邊向你傾述一段故事，表白一種心情，暢談一種理想，像秋夜之雨，淅淅瀝瀝，這種至親至情的作品無時(shí)不扣住你的心扉。同時(shí)他的語言汲取了本民族的一些語言精華，如諺語、民歌等，使之多樣化。有人還說，作家的眼光獨(dú)特，是另類，我認(rèn)為主要是他們善于觀察生活，善于思考，把一些規(guī)律的東西藝術(shù)化、把生活藝術(shù)化，把美的東西展現(xiàn)出來，把丑的東西撕開，世祥同志就是以他特有的目光在觀察，在思考那一支支香煙霧繞之后便是一個(gè)個(gè)鮮活的形象，他要寫的是他們的喜怒哀樂，這就是他的立足之處。藝術(shù)的繁榮與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不矛盾，有時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緩慢，藝術(shù)上的成就卻頗多，如二三十年代，曾出現(xiàn)一度時(shí)期各種文藝思潮不斷涌現(xiàn)成名的藝術(shù)作品也很多，但這不是規(guī)律，而是一個(gè)階段一個(gè)時(shí)期各種條件下的特殊現(xiàn)象。今天，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，應(yīng)該寫的東西實(shí)在太多了，廣大的讀者對(duì)文藝作品的需求和要求也更多更高了，但愿有更多的作者像世祥同志一樣潛心創(chuàng)作，為這片大地奉獻(xiàn)更多的精神食糧。

暫缺《木楞房之戀》作者簡(jiǎn)介