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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)強(qiáng)調(diào)城市景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)絕不應(yīng)是表面的化妝和美化，而是在協(xié)調(diào)人與自然，人與人的關(guān)系，是在創(chuàng)造人類(lèi)審美的而又是現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)所、安全而健康的生態(tài)系統(tǒng)、富有意味的物質(zhì)與精神空間，即天地-人神和諧的人居環(huán)境。本書(shū)分上、中、下三篇，上中兩篇在社會(huì)發(fā)展歷史與國(guó)際視野里，以國(guó)際城市景觀建設(shè)，特別是一個(gè)世紀(jì)前的美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)為鑒，直言目前盛行于大江南北的“城市化妝運(yùn)動(dòng)”乃是城市景觀建設(shè)之誤區(qū)。是在重蹈西方城市建設(shè)覆轍，是封建君主意識(shí)、暴發(fā)戶與小農(nóng)意識(shí)的綜合癥，有必要喚起全社會(huì)，特別是城市建設(shè)決策者們的注意。在下篇中，作者倡導(dǎo)城市景觀建設(shè)應(yīng)尊重自然、尊重人和尊重地方精神。面對(duì)在急速城市化時(shí)代里迷途的城市景觀幼兒，本書(shū)呼喚其靈魂的回歸、自然的回歸、人性的回歸和地方精神的回歸。

作者簡(jiǎn)介

　　俞孔堅(jiān)，浙江金華人，1963年生。1995年獲美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位，主攻景觀規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)。1993-1995年任哈佛大學(xué)教員（TeaChing Fellow）。1995-1997年任美國(guó)SWA集團(tuán)景觀規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)師和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。1997年回國(guó)任北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系教授。回國(guó)后即創(chuàng)建北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心，致力于景觀規(guī)劃城市設(shè)計(jì)理論的研究。并出任北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所首席設(shè)計(jì)師。與此同時(shí)，籌集總額為100萬(wàn)元的“北京大學(xué)土人設(shè)計(jì)學(xué)基金”，專(zhuān)門(mén)用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的研究生、博士生，從事設(shè)計(jì)學(xué)方面的探討。

圖書(shū)目錄

本書(shū)概要
各篇章概要
序言（周干峙）
自序-1
自序-2 哭泣的母親河
自序-3 魂兮歸來(lái)：城市景觀呼喚人性場(chǎng)所
上篇前車(chē)之鑒：國(guó)際城市化美化運(yùn)動(dòng)
1.1 關(guān)于城市美化與“城市美化運(yùn)動(dòng)”
1.2 巴洛克城市——君主的權(quán)杖，美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)的原型——君主的權(quán)杖，美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)的原型
1.2.1 背景：從理想城市到巴洛城市
1.2.2 君主的威嚴(yán)與新貴的奢欲——?dú)W洲巴洛克城市景觀模式
1.2.3 巴洛克城市實(shí)例與特征
1.3 美國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng)——資本主義暴發(fā)戶的奴仆，世界城市美化的模板
1.3.1 背景
1.3.2 美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng)實(shí)例
1.3.3 教訓(xùn)
1.4 殖民地的城市美化——帝國(guó)主義、殖民主義的權(quán)力象征和統(tǒng)治工具
1.4.1 背景
1.4.2 實(shí)例與教訓(xùn)
1.5 城市美化回到歐洲——法西斯與納粹的舞臺(tái)、獨(dú)裁者的炫耀
1.5.1 背景
1.5.2 實(shí)例與教訓(xùn)
中篇中國(guó)城市景觀岐途暴發(fā)戶與小農(nóng)意識(shí)下的“城市化妝運(yùn)動(dòng)”
2.1 中國(guó)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”的種種癥結(jié)
2.1.1 “景觀大道”
2.1.2 城市廣場(chǎng)
2.1.3 城市河道及濱水地帶的“整治”與“美化”
2.1.4 為美化而興建公園
2.1.5 以展示為目的居住區(qū)美化
2.1.6 大樹(shù)移植之風(fēng)
2.2 20世紀(jì)末中國(guó)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生的背景剖析
2.3 中國(guó)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”的本質(zhì)根源
2.3.1 文化的積垢：封建專(zhuān)制意識(shí)
2.3.2 時(shí)代的局限：暴發(fā)戶意識(shí)
2.3.3 時(shí)代的局限：小農(nóng)意識(shí)
結(jié)語(yǔ)：“城市美化”運(yùn)動(dòng)，陰魂不散
下篇城市景觀之路——“反規(guī)劃”與生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
3.1 問(wèn)題背景
3.1.1 當(dāng)代中國(guó)城市化宏觀背景
3.1.2 大都市圈城市擴(kuò)張機(jī)遇與生態(tài)安全憂患：以北京為例
3.2 “反規(guī)劃”途徑
3.2.1 傳統(tǒng)方法背景
3.2.2 “反規(guī)劃”的理論與方法背景：景觀安全格局
3.3 城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的景觀戰(zhàn)略
3.3.1 第一大戰(zhàn)略：維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性
3.3.2 第二大戰(zhàn)略：保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境系統(tǒng)
3.3.3 第三大戰(zhàn)略：維護(hù)和恢復(fù)河道及濱水地帶的自然形態(tài)
3.3.4 第四大戰(zhàn)略：保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)
3.3.5 第五大戰(zhàn)略：將地郊防護(hù)林體系與城市綠地系統(tǒng)相結(jié)合
3.3.6 第六大戰(zhàn)略：建立非機(jī)動(dòng)車(chē)綠色通道
3.3.7 第七大戰(zhàn)略：建立綠色文化遺產(chǎn)廊道
3.3.8 第八大戰(zhàn)略：開(kāi)放專(zhuān)用綠地，完善城市綠地系統(tǒng)
3.3.9 第九大戰(zhàn)略：溶解公園，使其成為城市的綠色基質(zhì)
3.3.10 第十大戰(zhàn)略：溶解城市，保護(hù)和利用高產(chǎn)農(nóng)田作為城市的有機(jī)組成部分
3.3.11 第十一大戰(zhàn)略：建立鄉(xiāng)土植物苗圃
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介
土人景觀著作系列