證人之境：劉宗周哲學(xué)的宗旨

　　本書(shū)是振綱教授在博士論文基礎(chǔ)上修改增訂而成的。他圓融古今，會(huì)通中西，體識(shí)精到，新見(jiàn)迭出。本書(shū)從朱學(xué)式微、王學(xué)異變的晚明之季，蕺山身居廟堂，則建言王道，退守鄉(xiāng)野，則修明圣學(xué)，以挽救世道人心為擔(dān)當(dāng)?shù)恼搶W(xué)背景契入，而展開(kāi)其心路歷程、精神特質(zhì)、邏輯結(jié)構(gòu)的詮釋；從心體與性體的圓融互證，融氣質(zhì)于義理，以道心定人心，心意知物的連體貫通，而展現(xiàn)蕺山以心著性，使主體之心得到貞定，使形上之性得到落實(shí)；從本體與工夫、慎獨(dú)與誠(chéng)意、靜存與動(dòng)察的體用不二，而達(dá)理氣合一，道器合一，道心人心合一，理性氣質(zhì)合一；性情合一，未發(fā)已發(fā)合一，最后通達(dá)心性圓融圣人之境。在本書(shū)中，其進(jìn)路、其展現(xiàn)、其會(huì)通、其邏輯、其結(jié)構(gòu)，均與現(xiàn)行的同類著作異，其詮釋、其體認(rèn)、其理解、其領(lǐng)悟，亦有其獨(dú)到精妙之處。

　　李振綱，男，1956年3月生，河北邢臺(tái)縣人。中共黨員，教授，哲學(xué)博士。1982年畢業(yè)于河北大學(xué)哲學(xué)系，留校任教。1988年在華東師范大學(xué)獲哲學(xué)碩士學(xué)位。1998年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)研究會(huì)理事，河北大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)，哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專業(yè)研究生導(dǎo)師組負(fù)責(zé)人。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)和傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究。