七國考十四卷，明董說撰。說有易發(fā)，巳著錄。是編載秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕七國制度：分職官、食貨、都邑、宮室、國名、群禮、音樂、器服、雜祀、喪制、兵制、刑法、災異、瑣徵十四門，皆採掇諸書以相佐證，略如會要之體。大致以戰(zhàn)國策、史記為本，而以諸子雜史補其遺缺。其所援引，如劉向列仙傳、張華感應類從志、子華子、符子、王嘉拾遺記之類，或文士之寓言，或小說之雜記，皆據為典要。而月令所載太尉、大酋之屬，注者明曰“秦官”，乃反遺漏，未免去取不倫。又既以七國為名，自應始自分晉以后，而秦之寺人，上引車轔；楚之兩廣，遠徵左傳，則於斷限有乖。新序載魏王欲為中天之臺，許琯諫止，未必實有其事；即有之，亦議而未行。而魏宮室門中，乃出一“中天臺”。莊子載無盛鶴列於麗譙，蓋城闕之通名，非魏所獨有。乃於魏宮室中，標一目曰“麗譙”。琴操載韓殺聶政之父，乃古來之常制，非韓所剏。乃於韓刑法中標一目曰“殺”，亦嫌於茍盈卷帙。至於秦水心劍事，本見續(xù)齊諧記，乃云白帖。秦舍晉侯於靈毫，本見左傳，乃云列女傳，亦往往不得其出典。觀其前后無序跋，而齊職官門注：“封君后妃附”，乃祗有封君而無后妃，殆說未成之稿，偶為后人傳錄歟？然春秋以前之制度，有經傳可稽，秦、漢以下之故事，有史志可考。惟七雄云擾，策士縱橫，中間一二百年，典章制作，實蕩然不可復徵。說能參考諸書，排比鉤貫，尚一一各得其崖略，俾考古者有徵焉，雖間傷蕪漫，固不妨過而存之矣。
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