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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這本論著研究西方現(xiàn)代悲劇的歷史成因、特征、實(shí)質(zhì)及其在西方文明發(fā)展中的功能和地位。自文藝復(fù)興至十九世紀(jì)末，“現(xiàn)代悲劇”（modern tragedy）一詞在西方戲劇批評(píng)中曾偶爾出現(xiàn)過幾次。真正對(duì)西方現(xiàn)代悲劇進(jìn)行研究是二十世紀(jì)的事。這是與現(xiàn)代悲劇在二十世紀(jì)逐漸走向成熟并成為相對(duì)獨(dú)立完整的戲劇文化現(xiàn)象的過程相適應(yīng)的。戲劇的根本類型是悲劇和喜劇，尤其是悲劇，不僅在戲劇世界中而且在現(xiàn)實(shí)世界中都具有一種原型的力量。西方現(xiàn)代悲劇與西方現(xiàn)代戲劇和西方現(xiàn)代文明的關(guān)系，可說是如魚飲水，冷暖自知，而又難分難舍。于是，面對(duì)急遽變化、今是昨非的西方現(xiàn)代文明，面對(duì)經(jīng)歷了流派層出不窮、形式花樣翻新、觀念變幻莫測(cè)的西方現(xiàn)代戲劇，西方現(xiàn)代悲劇研究的復(fù)雜性也就可想而知。西方現(xiàn)代悲劇問題，在西方雖然已經(jīng)爭(zhēng)論了許多年，至今依然新而難。《西方現(xiàn)代悲劇論稿》對(duì)這一新而難的問題只是提供了一種可能的解答，許多方面還有待進(jìn)一步深入的研究。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方現(xiàn)代悲劇論稿》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
前言
第一章　緒論：悲劇與人的生存困境
　1.問題的提出
　2.一種闡釋悲劇的新范式
　3.人的生存困境與悲劇的起源
　4.悲劇的起源與人的生存困境
　5.關(guān)于悲劇世界終極力量的諸種觀點(diǎn)述評(píng)
　6.作為悲劇世界終極力量的人的生存困境的張力
第二章　西方悲劇的兩大傳統(tǒng)
　1.古希臘悲劇傳統(tǒng)
　2.古希臘悲劇的影響與變形
　3.莎士比亞悲劇傳統(tǒng)
第三章　西方現(xiàn)代悲劇的生成
　1.古典悲劇、巴羅克悲劇、現(xiàn)代悲劇三者的實(shí)質(zhì)區(qū)別
　2.從資產(chǎn)階級(jí)悲劇到現(xiàn)代悲劇
第四章　西方現(xiàn)代悲劇的三重世界及其核心
第五章　西方現(xiàn)代社會(huì)悲劇
　1.現(xiàn)代社會(huì)悲劇的主要特征
　2.論《沃伊采克》
　3.論《槍手的影子》
　4.論《街景》
　5.論《推銷員之死》
第六章　西方現(xiàn)代精神悲劇
　1.現(xiàn)代精神悲劇的主要特征
　2.關(guān)于表現(xiàn)主義悲劇
　3.關(guān)于弗洛伊德的原父說”
　4.論《春之覺醒》
　5.淪《悲悼》
　6.論《欲望號(hào)街車》
第七章　西方現(xiàn)代人本體悲劇
　1.西方現(xiàn)代人本體悲劇與西方現(xiàn)代哲學(xué)的關(guān)系
　2.關(guān)于薩特的處境戲劇理論
　3.現(xiàn)代人本體悲劇的主要特征
　4.論《流血的婚禮》
　5.論《蒼蠅》
　6.論《卡斯帕》
第八章　關(guān)于否定現(xiàn)代悲劇存在的諸種觀點(diǎn)述評(píng)
　1.產(chǎn)生否定現(xiàn)代悲劇觀點(diǎn)的兩種戲劇現(xiàn)象
　2.否定現(xiàn)代悲劇的諸種觀點(diǎn)述評(píng)
　3.否定觀的兩點(diǎn)歸納
第九章　結(jié)論：西方現(xiàn)代悲劇精神
　1.四方現(xiàn)代悲劇精神的價(jià)值取向
　2.西方現(xiàn)代悲劇精神的特征與核心
主要參考書日