藝術(shù)鉤沉

    第一章 原始社會(huì)藝術(shù)與書(shū)法的關(guān)系
    第一節(jié) 人類起源
    第二節(jié) 石器與書(shū)法
    第三節(jié) 陶器與書(shū)法
    一 概說(shuō)
    二 陶器彩繪與書(shū)法
    三 陶器造型與書(shū)法
    四 圖騰崇拜的精神延伸
    第四節(jié) 文字
   第二章 夏商社會(huì)和甲骨文
    第一節(jié) 夏商社會(huì)
    一 夏前社會(huì)
    二 夏商奴隸制社會(huì)
    第二節(jié) 崇鬼神、重威嚴(yán)的意識(shí)
    第三節(jié) 甲骨文
    一 甲骨文的發(fā)現(xiàn)
    二 甲骨文所反映的社會(huì)
    三 甲骨文的藝術(shù)
   第三章 西周青銅禮器與金文
    第一節(jié) 西周社會(huì)與禮制
    第二節(jié) 青銅器
    第三節(jié) 金文的藝術(shù)
    一 西周初期天亡簋（武）大盂鼎（康）
    二 西周中期靜簋（穆）墻盤(pán)（恭）
    三 西周晚期散氏盤(pán)（厲）毛公鼎（宣）頱季子白盤(pán)（宣）
   第四章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)五彩斑斕的藝術(shù)
    第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的文化
    第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的藝術(shù)
    第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的書(shū)法
    一 青銅器銘文書(shū)法秦公簋曾侯乙編鐘銘中山王鼎銘楚王盦盂鼎
    二 石鼓文（秦）
    三 盟書(shū)
    四 帛書(shū)
    五 木牘 竹簡(jiǎn)
    六 秦篆（附）
    七 余論
   第五章 各種文化影響下的兩漢藝術(shù)
    第一節(jié) 大融合的文化
    第二節(jié) 表現(xiàn)氣勢(shì)與古拙的藝術(shù)
    一 《淮南子》
    二 漢賦
    三 漢樂(lè)府
    四 漢畫(huà)像石
    五 漢代雕塑
    第三節(jié) 漢隸
    一 漢隸來(lái)源
    二 隸書(shū)分期
    三 漢隸特色
    四 漢代書(shū)論
    五 余論
   第六章 魏晉南北朝文化
    第一節(jié) 魏晉南北朝各民族文化的大融合
    一 群雄割據(jù)，三足鼎立
    二 八王之亂，西晉滅亡
    三 晉朝崩潰，南北對(duì)峙
    四 各民族文化的大融合
    第二節(jié) 儒、道、佛的大融合
    一 玄學(xué)興起
    二 佛教興盛
    三 玄學(xué)對(duì)美學(xué)、藝術(shù)的影響
    四 佛教對(duì)美學(xué)、藝術(shù)的影響
    第三節(jié) 魏晉南北朝文化
   第七章 魏晉南北朝的藝術(shù)
    第一節(jié) 魏晉南北朝的文學(xué)
    一 曹魏時(shí)期
    二 晉·陶淵明
    三 南朝
    四 北朝
    五 文論
    第二節(jié) 魏晉南北朝的繪畫(huà)藝術(shù)
    一 人物畫(huà)
    二 山水畫(huà)
    三 壁畫(huà)
    四 顧愷之
    五 謝赫
    第三節(jié) 魏晉南北朝的雕塑藝術(shù)
    一 圓雕
    二 石窟藝術(shù)
    三 余論
   第八章 魏晉南北朝的書(shū)法
    第一節(jié) 魏晉時(shí)期的書(shū)法
    一 鐘繇
    二 衛(wèi)氏
    第二節(jié) 南朝書(shū)法
    一 王羲之
    二 王獻(xiàn)之
    三 書(shū)論
    第三節(jié) 北朝書(shū)法
    一 造像題記
    二 摩崖刻石
    三 碑
    四 墓志
    五 余論
   第九章 隋朝·規(guī)范化藝術(shù)的起點(diǎn)
    第一節(jié) 隋代文化
    第二節(jié) 隋代藝術(shù)
    一 體現(xiàn)中正思想的建筑藝術(shù)
    二 向規(guī)范化發(fā)展的山水畫(huà)藝術(shù)
    三 趨向生活化的雕塑藝術(shù)
    第三節(jié) 隋代書(shū)法
    一 造像記
    二 塔銘、碑
    三 寫(xiě)經(jīng)
    四 墓志
    五 書(shū)法家 智永
    六 余論
   第十章 氣魄雄偉與規(guī)格化雙重性的唐代藝術(shù)
    第一節(jié) 唐文化繁榮的社會(huì)背景
    一 王權(quán)與策略
    二 民族文化與外來(lái)文化的影響
    三 儒家思想為主流的佛、道、儒三者的融合
    第二節(jié) 規(guī)格下的雄偉博大的藝術(shù)
    一 氣魄雄偉和規(guī)格化藝術(shù)的詩(shī)
    二 表現(xiàn)“豐肥”的畫(huà)
    第三節(jié) 束縛與反束縛的書(shū)法藝術(shù)
    一 盛唐前期的書(shū)法特點(diǎn)——反束縛的書(shū)法張旭、懷素為代表
    二 盛唐后期的書(shū)法特點(diǎn)——受一定束縛的書(shū)法顏真卿為代表
    第四節(jié) 頂禮膜拜下的儒家書(shū)法
    一 唐初——王派影響下的書(shū)法
    二 盛唐——以“豐肥”為特色的書(shū)法
    三 晚唐——以“瘦硬”為美的書(shū)法
    四 唐代書(shū)論
    五 附：楊凝式
    六 余論
   第十一章 生活與情感相結(jié)合的宋代藝術(shù)
    第一節(jié) 藝術(shù)的新動(dòng)向
    一 政教與藝術(shù)開(kāi)始分裂
    二 “詞”是情感藝術(shù)的表現(xiàn)
    第二節(jié) 情感濃郁的宋代藝術(shù)
    一 感情深沉的宋詞
    二 感情豐富的宋塑
    三 幽遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡的宋畫(huà)
    四 細(xì)潔凈潤(rùn)的宋瓷
    第三節(jié) 多種感情的宋代書(shū)法
    一 文學(xué)家兼書(shū)法家的蘇軾
    二 詩(shī)人兼書(shū)法家的黃庭堅(jiān)
    三 畫(huà)家兼書(shū)法家的米芾
    四 政治家兼書(shū)法家的蔡襄
    五 宋代書(shū)法文獻(xiàn)與書(shū)法理論
    六 余論
   第十二章 俚俗元曲逸情山水畫(huà)平庸書(shū)法
    第一節(jié) 俚俗的元曲藝術(shù)
    第二節(jié) 逸情的山水畫(huà)
    第三節(jié) 平庸的元代書(shū)法
    一 趙孟頫（1254—1322）
    二 鮮于樞（1257—1302）
    三 其他書(shū)法家
    四 元代書(shū)法理論
   第十三章 明代市民文化與個(gè)性書(shū)法
    第一節(jié) 明代社會(huì)與思想
    一 文化政策
    二 市民階層的發(fā)展與資本主義萌芽的產(chǎn)生
    第二節(jié) 以城市為中心的藝術(shù)
    一 市民意識(shí)的小說(shuō)
    二 五光十色的工藝品
    三 抒情的山水畫(huà)
    四 綜合性藝術(shù)的完善與加強(qiáng)
    第三節(jié) 抒發(fā)性靈的明代書(shū)法
    一 明代初期
    二 明代中期文征明唐寅祝允明
    三 明代晚期徐渭 董其昌 邢侗 張瑞圖黃道周 倪元璐
   第十四章 清代新的美學(xué)觀
    第一節(jié) 復(fù)古與反復(fù)古
    第二節(jié) 清代文化
    一 文史考據(jù)學(xué)
    二 文獻(xiàn)
    三 文學(xué)
    第三節(jié) 新的美學(xué)觀
    一 八大山人
    二 石濤
    三 鄭板橋
    四 龔自珍
    五 劉熙載
    六 康有為
    第四節(jié) 清代碑學(xué)的興起
    一 碑學(xué)興起
    二 碑派書(shū)法
    三 書(shū)法理論
    四 余論
   后記