夏加爾：鄉(xiāng)愁與愛(ài)的畫家

　　夏加爾是20世紀(jì)極具親和力的大畫家。猶太血統(tǒng)、生于俄國(guó)，入籍法國(guó)的夏加爾，不但追求天真純樸，并感性地面對(duì)生命、愛(ài)情與藝術(shù)。他歷經(jīng)立體派、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與洗禮，發(fā)展出獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，在現(xiàn)代繪畫史上占有重要的地位。夏加爾藝術(shù)的神奇之力，在于能與所有阻撓靈感超脫與壓制人心的各種勢(shì)力相抗衡。在他的彩筆下，花束如星空中的煙火，倒置小屋使人產(chǎn)生離地凌空的錯(cuò)覺(jué)。光怪陸離的境界中，只有“愛(ài)”才能襯托出他的人性。在本書中，匯集了夏加爾畢生豐富精彩的作品，絢麗的色彩與奇特的布局，傳達(dá)出詩(shī)一般的夢(mèng)幻世界。夏加爾晚年的《圣經(jīng)》插畫、彩色玻璃畫，則表現(xiàn)出爐火純青的境界，深富宗教性的超脫寧?kù)o，給人們帶來(lái)精神上的共鳴。本書前言馬克·夏加爾（1887～1985）在1985年以九十八歲的高齡度過(guò)了他的一生。很多人非常喜愛(ài)他的繪畫，因?yàn)橄募訝柾高^(guò)繪畫傳達(dá)了他的堅(jiān)強(qiáng)信念——愛(ài)把世界連在一起。夏加爾對(duì)生命、藝術(shù)和愛(ài)的觀念十分感性，“愛(ài)就是全部，它是一切的開(kāi)端！”他一再?gòu)?qiáng)調(diào)愛(ài)情、溫柔、痛苦和快樂(lè)的存在，否定現(xiàn)代藝術(shù)中單純精神傾向。夏加爾出生在俄國(guó)有百分之四十五的居民是猶太人的維臺(tái)普斯克小鎮(zhèn)中拜羅烏西安一個(gè)篤信猶太教的家庭。1910年他到巴黎學(xué)畫，1915年回到故鄉(xiāng)結(jié)婚。在俄國(guó)革命1917年后的第五年，他即決定遠(yuǎn)離家園旅居巴黎，并于1937年取得法國(guó)國(guó)籍。然而這個(gè)時(shí)候的歐洲，政治局勢(shì)顯得動(dòng)蕩不安。接著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，獨(dú)裁的希特勒實(shí)行恐怖納粹主義，殘殺猶太人。這使得夏加爾深感失落與悲哀，他畫出了《磔刑》名作，表達(dá)自己對(duì)同胞被納粹殘殺的哀痛。1941年他避開(kāi)戰(zhàn)火到美國(guó)，戰(zhàn)后又回到法國(guó)。此時(shí)夏加爾在藝術(shù)上的聲譽(yù)日隆，歐洲和美國(guó)各大美術(shù)館先后舉行他的回顧展，并請(qǐng)他制作彩色玻璃畫和大壁畫。1969年法國(guó)文化部決定在尼斯興建“國(guó)立夏加爾圣經(jīng)訊息美術(shù)館”，至1973年7月7日他生日時(shí)，在法國(guó)文化部長(zhǎng)馬柔出席主持下，美術(shù)館正式開(kāi)館。同年6月，夏加爾接受蘇聯(lián)文化部長(zhǎng)弗塞瓦的邀請(qǐng)，到莫斯科和圣彼得堡訪問(wèn)，見(jiàn)到離別五十年的兩位妹妹。直到1985年去世，夏加爾未曾間斷創(chuàng)作，并赴世界各大美術(shù)館舉行回顧展。晚年隱居在法國(guó)南部位斯的圣保羅山上畫室。每天孜孜不倦作畫，就像一位白發(fā)皤然的先知，屹立在高山頂上永不停息地講解《圣經(jīng)》。夏加爾是一位追求天真純樸，從俄國(guó)鄉(xiāng)下猶太居民到巴黎的畫家。他歷經(jīng)立體派、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)與洗禮，發(fā)展出獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格，在現(xiàn)代繪畫史上占有重要的地位。夏加爾的畫表現(xiàn)童年和青年時(shí)代（他在俄國(guó)時(shí)期約長(zhǎng)三十年——1887：1910年及1914：1922年）故鄉(xiāng)生活的回憶，還打破時(shí)空觀念的限制，不同的瞬間和不同的場(chǎng)合同時(shí)出現(xiàn)于畫面，表現(xiàn)自由的幻想。飛躍在他畫中的鳥、時(shí)鐘、情侶、花束、魚、牛羊、馬戲演員、新娘，是一種鄉(xiāng)愁與愛(ài)的幻象，更是永遠(yuǎn)輝映光芒與頌贊人生歡樂(lè)予優(yōu)愁的彩色詩(shī)篇。

暫缺《夏加爾：鄉(xiāng)愁與愛(ài)的畫家》作者簡(jiǎn)介