第一章大成者的本領(lǐng)菜單
一. 為什么是十大能力
世間的一切都是人創(chuàng)造的, 人是真正的造物主, 即人是真正的上帝. 人就是上帝, 確切地說(shuō), 能人就是上帝. 劉邦在今天要找風(fēng)險(xiǎn)投資商, 肯定是不愁的. 他有一支由張良. 蕭何. 韓信組成的人杰隊(duì)伍, 全球所有的風(fēng)險(xiǎn)投資商恐怕是要踏破門(mén)檻. 爭(zhēng)先恐后地把錢(qián)投給他. 曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一件轟動(dòng)全國(guó)的事件：一個(gè)女研究生竟然被一個(gè)只有16歲連初中文化都沒(méi)有的鄉(xiāng)下姑娘騙了!有人由此提出：這兩人究竟誰(shuí)聰明 ……
二. 三大根本能力
這三項(xiàng)能力適應(yīng)于各個(gè)領(lǐng)域. 各個(gè)行業(yè). 不管你正在干什么, 或打算干什么, 不管你的專(zhuān)業(yè)是科學(xué)智能領(lǐng)域, 還是社會(huì)智能領(lǐng)域, 只要想獲得成功, 都必須發(fā)展這三大能力. 這三者具有最廣泛的適應(yīng)力. 應(yīng)變力和最強(qiáng)大的成就力. 貢獻(xiàn)力.
三. 三大樞機(jī)能力
阿里巴巴站點(diǎn)創(chuàng)始人和CEO 首席執(zhí)行官 馬云, 自稱(chēng)互聯(lián)網(wǎng)傻瓜, 在網(wǎng)上除了會(huì)發(fā)信和瀏覽信息就沒(méi)別的本事了, 他靠什么樣的本事能夠打造出世界最有名的中國(guó)造網(wǎng)站 ……
四. 四大黃金能力
培養(yǎng)大成本領(lǐng), 既要著眼于微觀層次--充分開(kāi)發(fā)自身潛能, 利用自身力量, 發(fā)展自本領(lǐng), 又要在宏觀層次下功夫--善于開(kāi)發(fā)外部潛能, 利用外界能量, 發(fā)展合本領(lǐng). 四大黃金能力, 既有最重要的自本領(lǐng), 又有最重要的合本領(lǐng).
第二章思維能力：整個(gè)智慧的核心
一. 一通百通與點(diǎn)石成金
思維如同一把萬(wàn)能鑰匙, 拿著它, 可以打開(kāi)一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)域的大門(mén). 人們常說(shuō)隔行如隔山, 但是隔行不隔理. 認(rèn)識(shí). 把握和運(yùn)用這個(gè)理, 要靠精到的思維. 一旦有了精到的思維, 便能一通百通. 凡是那些對(duì)信息有著獨(dú)到的眼光的人, 在這份眼光的背后, 必然靠著獨(dú)到的思維能力--分析力. 鑒別力. 判斷力等作支撐. 思維能力是點(diǎn)信息成金的手指頭. 沒(méi)有這個(gè)手指頭, 再多的信息也是一堆毫無(wú)價(jià)值的頑石.
二. 批判思維與創(chuàng)新思維
批判思維, 屬破, 創(chuàng)新思維, 是立. 一方面, 不破不立, 破宇當(dāng)頭, 立在其中, 另一方面, 破是為立, 只破不立, 毫無(wú)價(jià)值. 因此, 破與立都很必要, 批判思維與創(chuàng)新思維理應(yīng)同步發(fā)展.
三. 心智模式與情令智昏
一個(gè)人的智慧, 不僅取決于他的大腦結(jié)構(gòu), 還取決于他的心智模式. 如果說(shuō)大腦結(jié)構(gòu)是硬件, 那么心智模式就是軟件, 軟件出了問(wèn)題, 再好的硬件也喪失了功效!計(jì)算機(jī)病毒可以使千萬(wàn)臺(tái)計(jì)算機(jī)毀于一旦, 錯(cuò)誤的心智模式可以使人的智力. 思維力毀于一旦. 熱戀中的女人智商等于零. 事實(shí)上, 不管什么人, 只要是情感沖昏了頭腦, 他 她 的智商都會(huì)等于零.
四. 敢思·愛(ài)思·多思
馬克思說(shuō)：在科學(xué)的入口處, 正像在地獄的入口處一樣, 必須提出這樣的要求：''這里必須根絕一切猶豫, 這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事. ''但丁說(shuō)：我不入地獄, 誰(shuí)入地獄!徐志摩說(shuō)：智慧是地獄里的花果, 能進(jìn)地獄更能出地獄的才采得著智慧, 不去地獄的便沒(méi)有智慧. 為什么他們會(huì)這樣說(shuō)……
五. 核心思維方法 上
什么是哲學(xué)上最重要的思維方法 什么是策劃學(xué)上最重要的思維方法
什么是摸論的實(shí)質(zhì) 為什么陳云強(qiáng)調(diào)有錢(qián)難買(mǎi)反對(duì)自己意見(jiàn)的人 為什么羅斯福特別重視激發(fā)正反兩方面的不同意見(jiàn) 為什么時(shí)下兩軍對(duì)壘的辯論會(huì)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行優(yōu)化改革 ……
六. 核心思維方法 下
什么是成功學(xué)上最重要的思維方法
什么是貓論的精髓 貓論雖然流傳很廣, 但是貓論真的成為中國(guó)人的思維方式了嗎 為什么說(shuō)不謀全局, 不足以謀一城 怎樣避免不識(shí)廬山真面目 ……
第三章刨新能力：所有天才的資本
一. 惟有創(chuàng)新高
古人說(shuō)：萬(wàn)般皆下品, 惟有讀書(shū)高. 在今天, 應(yīng)該說(shuō)：萬(wàn)般皆下品, 惟有創(chuàng)新高. 為什么施以超常教育. 資優(yōu)教育的神童們, 長(zhǎng)大后卻泯然如眾, 沒(méi)有像人們所期待的那樣放射出璀璨的光芒 ……
二. 創(chuàng)新有時(shí)很簡(jiǎn)單
從歐洲一體化的創(chuàng)意到蘇秦的合縱抗秦, 從諸葛亮的隆中對(duì)到解決農(nóng)業(yè)難題的包產(chǎn)到戶(hù), 從司馬光的砸缸到味精瓶上多開(kāi)四個(gè)眼……不管是治國(guó)興邦的大創(chuàng)造, 還是解決生活難題的小創(chuàng)意, 許多都不復(fù)雜, 都很簡(jiǎn)單.
三. 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)
我們學(xué)校教育看重的是分. 分. 分, 是掌握了多少知識(shí), 而西方教育看重的是會(huì)不會(huì)動(dòng)腦筋, 不論是學(xué)生. 教師還是研究人員, 他們常常贊揚(yáng)的就是說(shuō)某人有idea.
為什么提出一個(gè)問(wèn)題比解塊一個(gè)問(wèn)題更重要 怎樣運(yùn)用厚黑學(xué)大師李宗吾的讀書(shū)法 為什么停止當(dāng)學(xué)生是最好的學(xué)習(xí)方式 心理學(xué)家王極盛對(duì)科研人員的創(chuàng)新因素研究說(shuō)明了什么 ……
四. 獨(dú)智·獨(dú)行·獨(dú)創(chuàng)
古人揚(yáng)雄在《法言·修身篇》中曰：天下有三門(mén)：由于情欲, 入自禽門(mén). 由于禮儀, 入自人門(mén). 由于獨(dú)智, 入自圣門(mén). 獨(dú)智, 就是腦袋不要長(zhǎng)在別人的肩膀上, 要有自己的頭腦, 獨(dú)行, 就是要有走自己的路, 讓別人說(shuō)去的風(fēng)骨. 獨(dú)智加獨(dú)行, 方能產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng).
五. 拿來(lái)與創(chuàng)新
令一向看不起中國(guó)的軍事能力. 軍事理論的美國(guó)人叫絕的超限戰(zhàn)理論, 不過(guò)是把各種已有的戰(zhàn)法綜合起來(lái), 把什么黑客. 金融. 恐怖. 媒體. 外交. 貿(mào)易……五花入門(mén)的玩藝兒一股腦兒地拿來(lái). 但這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地拿來(lái), 而是在拿來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大組合. 大綜合, 從而產(chǎn)生大創(chuàng)造, 產(chǎn)生革命性的新思想!……
第四章謀劃能力：四兩勝千斤
一. 斗智時(shí)代與上兵伐謀
以體力型的勞動(dòng)力取勝. 以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲, 未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代. 孫于說(shuō)上兵伐謀, 管子說(shuō)必先爭(zhēng)謀, 孔子也說(shuō)好謀而成. 我國(guó)的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力：運(yùn)籌帷幄之中, 決勝于千里之外, 西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值：黃金和白銀可以提供安全的保證, 但是比不過(guò)腹有良謀.
二. 知識(shí)·智慧·計(jì)謀
被喻為智慧的化身的諸葛亮, 在他未出山之前, 他有同樣的知識(shí). 智慧, 但那時(shí)他沒(méi)把智慧轉(zhuǎn)化為計(jì)謀, 所以只是個(gè)山野村夫, 并沒(méi)有對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么作用和價(jià)值!在諸葛亮沒(méi)出計(jì)謀時(shí), 關(guān)羽. 張飛都瞧不起他, 劉備也半信半疑, 當(dāng)他把知識(shí). 智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)用的計(jì)謀, 發(fā)揮出巨大的實(shí)際效用時(shí), 關(guān)張才佩服得五體投地, 劉備才無(wú)比信任!
三. 謀生·謀職·謀事
同一項(xiàng)不龜手之藥的技術(shù), 可以用來(lái)冬天多洗些衣服, 也可以用來(lái)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù), 國(guó)家的存亡!既可以用來(lái)世代以洗衣為生, 又可以用來(lái)封王封侯!只是由于在謀劃. 運(yùn)用上的不同, 就帶來(lái)如此巨大的差異!
四. 轉(zhuǎn)動(dòng)魔方的方略
整合方略／利導(dǎo)方略／虛實(shí)方略／奇正方略／借力方略／借腦方略
五. 怎樣成為謀劃大師
熟讀兵書(shū)／博覽群書(shū)／獨(dú)觀大略／簡(jiǎn)練揣摩
案例學(xué)習(xí)／實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)／優(yōu)化思維／美化性格
第五章說(shuō)服能力：強(qiáng)于百萬(wàn)師
一. 無(wú)處不在的超級(jí)權(quán)力
說(shuō)服能一言興邦, 能一言卻敵, 能一言救命, 能一言化敵為友, 能一言而大業(yè)成……一位國(guó)家元首如是說(shuō)：如果你有本事說(shuō)服別人為你做各種工作, 你就什么也不需要了. 如果你沒(méi)有這門(mén)本事, 你擁有的東西再多也沒(méi)有用處.
二. 語(yǔ)言的魔力
海涅說(shuō)：言語(yǔ)之力, 大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊? 可以把生者活埋, 使侏儒變?yōu)榫奕? 也能將巨人徹底打倒. 我們常常也能體會(huì)到一句話可以把人說(shuō)笑, 一句話可以把人說(shuō)跳, 良言一句三冬暖, 惡語(yǔ)傷人六月寒.
三. 巨人的兩條腿
中國(guó)有句古話, 叫做一言知其賢愚. 口才是一個(gè)人的思想. 智慧. 知識(shí). 見(jiàn)識(shí). 性格. 氣質(zhì)等綜合素質(zhì)的反映. 人們常常免不了以貌取人, 但更多時(shí)候是以言取人. 口才只是巨人的一條腿, 還有另一條腿, 那就是廣大高遠(yuǎn)而不離日用的丈才. 古人把運(yùn)用文才看作是經(jīng)國(guó)之大業(yè), 不朽之盛事. 鄧小平特別強(qiáng)調(diào)：拿筆桿于是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法.
四. 說(shuō)服制勝的九大奧秘
鬼谷神術(shù)之本／變要他做為他要做／理高一尺, 情高一丈／事實(shí)未必勝于雄辯／為詭辯正名／態(tài)度的魔力／天機(jī)惟信／功夫在言外／走向和合式說(shuō)服.
五. 提高口才的四大訓(xùn)練
心態(tài)訓(xùn)練--沖破瓶頸／思維訓(xùn)練--綱舉目張表演訓(xùn)練--出神入化／修辭訓(xùn)練--妙語(yǔ)如珠第六章合作能力：抱團(tuán)打天下
一. 合作時(shí)代與合作能力
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是廣泛的交往經(jīng)濟(jì), 離不開(kāi)與各種類(lèi)型人的合作, 只有選擇合作, 才能成為最具競(jìng)爭(zhēng)力的一族, 要成為國(guó)際人, 更需要高超的合作能力.
二. 中國(guó)人的合作能力
和合''''是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓. 可是令人奇怪的是：為什么每個(gè)中國(guó)人都是一條龍……三個(gè)中國(guó)人加在一起--三條龍加在一起, 就成了一條蟲(chóng)呢
三. 提高合作能力的核心關(guān)鍵
汽車(chē)大王福特說(shuō)：假如成功有秘訣的話, 那就是要理解其他人的立場(chǎng), 同時(shí), 要有站在自己的立場(chǎng)和他人的立場(chǎng)看各種事物的能力. ''''同樣, 假如合作有秘訣的話, 那就是要理解他人的利益, 要有站在自己的立場(chǎng)和他人的立場(chǎng)來(lái)處理各種利益關(guān)系的能力.
四. 提高合作能力的多種措施
愛(ài)因斯坦說(shuō)：期望得到贊許和尊重, 它根深蒂固地存在于人的本性中, 要是沒(méi)有這種精神刺激, 人類(lèi)合作就完全不可能. 學(xué)會(huì)給人以贊許和尊重的技巧十分必要. 一位上司很善于合作, 當(dāng)他要部屬到他辦公室時(shí), 從來(lái)不說(shuō)：你到我辦公室來(lái)一趟!而講：我在辦公室等您!
第七章自治能力：萬(wàn)能的支點(diǎn)
一. 命運(yùn)·行為·自治
毛澤東嗜煙如命, 但在重慶談判時(shí)先后十次與蔣介石見(jiàn)面竟一支不吸. 連蔣介石都情不自禁地嘆服毛澤東的自治能力高.
二. 修身型自治
真正的光明不是沒(méi)有黑暗, 而是不被黑暗所吞噬, 真正的英雄不是沒(méi)有卑劣的情操, 而是不被卑劣的情操所征服. 英雄的偉大, 并不是他們沒(méi)有丑惡, 沒(méi)有卑劣, 沒(méi)有惰性, 而是因?yàn)樗麄兡軌驊?zhàn)勝自己的丑惡, 戰(zhàn)勝自己的卑劣, 戰(zhàn)勝自己的惰性.
三. 管理型自治
魏書(shū)生對(duì)班級(jí)的科學(xué)管理, 海爾OEC管理, 各自創(chuàng)造了奇跡……天下的奧秘是相通的, 班級(jí)管理的奧秘. 企業(yè)管理的奧秘與自我管理的奧秘也是相通的.
四. 情緒治理
情堵是一柄雙刃劍, 它既可以使敢精明的人變成瘋子, 又可以使最愚蠢的傻瓜變得精明, 它既可以成為點(diǎn)燃才智引爆潛能的火把, 又可以成為使你自焚的火焰. 那么, 怎樣最大限度地消除情堵的負(fù)效能 怎樣最大限度地開(kāi)發(fā)情緒的正效能
五. 時(shí)間管理
馬克思說(shuō)：時(shí)間是能力等等發(fā)展的地盤(pán). 時(shí)間不僅是一切能力. 本領(lǐng)發(fā)展的地盤(pán), 而且還是一切事業(yè). 人生發(fā)展的地盤(pán). 時(shí)間管理早已成為一門(mén)不斷更新. 發(fā)展的科學(xué). 時(shí)間管理學(xué)已經(jīng)由第一代. 第二代一直發(fā)展到了現(xiàn)在的第五代. 時(shí)間管理的學(xué)問(wèn)博大精深, 它的精髓是……
附錄
讀者眼中的王小平和《本領(lǐng)恐慌》
媒體眼中的王小平和《本領(lǐng)恐慌》
《略論大成教育》
王小平答記者問(wèn)
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