外國教育思想通史（第一卷 古代東方的教育思想）

　　《外國教育思想通史》是我國外國教育史專業(yè)老、中、青三代學(xué)者多年研究的成果之大成，是我國首次出版的多卷本研討外國教育思想發(fā)展史的學(xué)術(shù)專著。全書共十卷，其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史；第四卷至第八卷為外國近代教育思想史；第九卷和第十卷為外國現(xiàn)代教育思想史。該書全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了外國教育思想發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程，深刻揭示了各個(gè)歷史時(shí)期推動(dòng)不同國家和地區(qū)教育思想向前發(fā)展與變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素及其作用機(jī)制，認(rèn)真總結(jié)了外國思想家和教育家研究與解決教育問題，指導(dǎo)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)外國教育思想發(fā)展趨向作了預(yù)示性展望，從而為新世紀(jì)我國教育理論建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展提供了有益的啟示與借鑒。本書具有如下特色：1. 與以往我國論述外國教育思想史的著作一般是從古希臘羅馬談起不一樣，該書將論述的起點(diǎn)置于人類發(fā)展的遠(yuǎn)古時(shí)代和古代東方文明中教育思想的起源與發(fā)展，試圖以此來說明教育思想發(fā)生發(fā)展的機(jī)制。該書第一卷對(duì)對(duì)兩河流域諸古國（包括蘇美爾、古巴比倫、亞述、巴比倫）和古埃及、波斯、希伯來以及古印度的教育思想作了盡可能詳細(xì)的論述，并對(duì)腓尼基人根據(jù)蘇美爾和古巴比倫發(fā)明的楔形文字和古埃及文字所創(chuàng)造的字母文字在推進(jìn)人類文明與教育思想發(fā)展的偉大作用也作了應(yīng)有的評(píng)介，從而說明了人類文明與教育思想以東方為先。這合理地解釋了古希臘人為什么僅用數(shù)百年的時(shí)間就使各種哲學(xué)派別和文學(xué)藝術(shù)、比較系統(tǒng)的教育思想發(fā)展起來的原因，就在于，一方面這既是古希臘民族及其文化的特點(diǎn)使然，另一方面，也是吸收和借鑒古代東方國家在數(shù)千年中所取得的文化科學(xué)與教育（包括教育思想）成就的結(jié)果。 2. 該書在論述古希臘羅馬的教育思想時(shí)，既充分地肯定了其成就，指出了古希臘羅馬文明的世俗性與人文主義精神，也指出了其歷史的局限性，從而說明了古希臘羅馬文明與教育思想為什么既為西歐文藝復(fù)興提供了思想武器，又為西歐中世紀(jì)的神學(xué)統(tǒng)治和教會(huì)壟斷教育提供了理論基礎(chǔ)。而對(duì)中古時(shí)期西歐中世紀(jì)、拜占廷帝國和阿拉伯帝國文化教育的特點(diǎn)及其教育思想的發(fā)展、演變，各種文化與教育思想之間的相互影響，拜占廷文明對(duì)西歐文藝復(fù)興和東歐一些國家（包括保加利亞、基輔羅斯等國）文化教育的啟蒙作用，阿拉伯文明及其教育思想對(duì)西歐中世紀(jì)晚斯與近代初斯文化教育發(fā)展的影響都作了比較充分的論述，從而說明了古代、中古時(shí)期和近代文明與教育思想發(fā)展的連續(xù)性。 3. 該書對(duì)14世紀(jì)至16世紀(jì)之間西歐文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想的發(fā)展，由于宗教改革與反改革斗爭所達(dá)成的宗教寬容導(dǎo)致的教育世俗化、宗教改革家的教育主張、17世紀(jì)科學(xué)革命對(duì)教育思想發(fā)展的影響和17世紀(jì)的教育思想、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)教育思想發(fā)展的影響和18世紀(jì)法國教育思想的繁榮也都作了充分的論述，說明了教育觀念變革對(duì)社會(huì)與教育發(fā)展的重要性。 4. 該書特別注重近現(xiàn)代外國教育思想的發(fā)展，用了整整四卷的篇幅來給予論述。第七卷和第八卷對(duì)19世紀(jì)各種教育思想流派和著名教育家的教育思想進(jìn)行了詳細(xì)的論述和評(píng)價(jià)，說明了工業(yè)革命、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)對(duì)教育思想發(fā)展的影響。第九卷對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初在西歐興起的新教育運(yùn)動(dòng)和美國進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)驗(yàn)與教育思想、杜威的教育思想和改造主義教育思潮都作了詳細(xì)論述，說明了教育如何隨社會(huì)變遷而改變和教育觀念的變革既是教育實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，又是教育改革的先導(dǎo)。該卷對(duì)蘇聯(lián)教育的發(fā)展、德國和印度的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育思想也作了詳細(xì)的論述，并對(duì)德意日推行的法西斯主義教育與教育思想進(jìn)行了批判。而對(duì)偉大科學(xué)家艾因斯坦的教育思想進(jìn)行評(píng)介則為同類書首次，更凸顯了該書的可貴之處。第十卷則對(duì)科技革命時(shí)代引起的教育思想變革和各種教育教學(xué)思想，對(duì)由于20世紀(jì)哲學(xué)和心理學(xué)新發(fā)展而興起的各種教育思想流派進(jìn)行了比較充分的論述，對(duì)教育學(xué)各分支學(xué)科的發(fā)展史也進(jìn)行了詳細(xì)論述和介紹。

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