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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　第一章以舉例的方法說(shuō)明了美洲印第安文明中已存在著不同程度的形而上學(xué)思考，印第安人并不是殖民主義者所說(shuō)的野蠻人；并且，這一文明的基因仍然存活在今天的拉丁美洲人之中。第二章介紹了300多年殖民統(tǒng)治時(shí)期的思想狀況，其中突出介紹了關(guān)于印第安人的“人性”、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)合法性等問(wèn)題的歷史性爭(zhēng)論；不僅因?yàn)檫@一現(xiàn)象為殖民史上的特例，也因?yàn)樗c其后拉丁美洲思想的發(fā)展息息相關(guān)。第三章也以例證為方式敘述獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想形勢(shì)，試圖說(shuō)明這場(chǎng)革命與美國(guó)、法國(guó)革命的重要區(qū)別。第四章介紹了19世紀(jì)下半葉活躍于拉美的“實(shí)證主義”思潮，這是拉丁美洲第一場(chǎng)關(guān)于“走什么道路”的大規(guī)模思考和嘗試。第五章以“文化民族主義”這一不盡理想的術(shù)語(yǔ)概括了19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的文化獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒；這是拉丁美洲思想史上極其重要的階段，也是思想內(nèi)容極其豐富的時(shí)期，真正的“拉丁美洲思想”自此開(kāi)始逐漸成熟。六七十年代不僅是20世紀(jì)世界思想史上的獨(dú)特階段，也是拉美思想在有利的國(guó)際背景下，在各個(gè)領(lǐng)域盡展風(fēng)采的年代；第六章以 ‘解放’思潮”為題目

作者簡(jiǎn)介

　　索薩：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院拉丁美洲研究所研究員，畢業(yè)于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西班牙語(yǔ)專業(yè)，長(zhǎng)期從事拉丁美洲研究和西班牙語(yǔ)翻譯工作，著有《豐饒的苦難：拉丁美洲筆記》、《思想的歷程：西班牙散記》等。

圖書目錄

引言
第一章印第安文明中的思想因素（歐洲人抵達(dá)美洲之前）
一研究印第安思想的資料來(lái)源
二印第安三大文明中的思想內(nèi)容舉例
瑪雅文明
阿茲特克文明
印卡文明
三印第安文明中的思想內(nèi)容解析
1 宇宙觀
2 本體論
3 認(rèn)識(shí)論
4 道德倫理觀
四發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)印第安文化價(jià)值的現(xiàn)實(shí)意義
第二章 “征服”與殖民時(shí)期的思想（15世紀(jì)末至19世紀(jì)初）
一圍繞“美洲”的出現(xiàn)展開(kāi)的思索和辯論
新的地理觀對(duì)陳舊世界觀和宗教精神的沖擊
阿科斯塔
奧維多
兩種文明的碰撞
《征服新西班牙信史》
《戰(zhàn)船敗者目光》
《阿勞卡諾人之歌》
《遇難與評(píng)論》
關(guān)于印第安人的人性、戰(zhàn)爭(zhēng)合法性等問(wèn)題的爭(zhēng)論
貢薩洛·費(fèi)爾南德斯·奧維多
弗朗西斯科·洛佩斯·德·戈馬拉
安東尼奧·蒙特西諾斯
胡安·希內(nèi)斯·德·拉斯卡薩斯
莫托利尼亞
貝爾納迪諾·德·薩阿貢
薩拉曼卡學(xué)派
……
第三章獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想（19世紀(jì)初至19世紀(jì)中葉）
第四章實(shí)證主義思潮（19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初）
第五章文化獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒（20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉）
第六章 “解放”思潮（20世紀(jì)中葉）
第七章 “全球化”浪潮中的思想論爭(zhēng)（20世紀(jì)80年代以來(lái)）
結(jié)束語(yǔ)
附錄