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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)人面對(duì)死亡的態(tài)度是如何表現(xiàn)的？這是一個(gè)非常有趣同時(shí)又十分難以回答的問題。本書將研究重點(diǎn)放在漢代人對(duì)待死亡的態(tài)度上，同時(shí)以生命觀、鬼神觀的發(fā)展為依托。在其思想的橫面上，將社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、思想、思潮的現(xiàn)狀作為背景納入，把漢代人對(duì)死亡觀念的形成與發(fā)展作為一個(gè)整體性的動(dòng)態(tài)描述。本書作者希望能夠通過這一研究，更進(jìn)一步地了解漢代人對(duì)死亡觀念的態(tài)度極其在生活上、文化上的表現(xiàn)和他們的人生價(jià)值觀，以提供給中國(guó)宗教史研究者參考。

作者簡(jiǎn)介

　　具聖姬，歷史學(xué)博士。1989年～1993年，在臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所讀書，獲碩士學(xué)位。1995年～1998年，在北京大學(xué)讀書，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1999年以后，在韓國(guó)淑明女子大學(xué)和成均館大學(xué)，任講師。自2003年起，任北京大學(xué)東北亞研究所客座研究員，北京大學(xué)中外婦女問題研究所兼職研究員。多年來致力于中國(guó)歷史和文化研究。已在中國(guó)大陸、臺(tái)灣、韓國(guó)的多家刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。

圖書目錄

第一章序論
第一節(jié) 研究動(dòng)機(jī)與問題的提出
第二節(jié) 研究取向與資料
第二章漢代人對(duì)死亡所持的態(tài)度
第一節(jié) 漢代人主張死后有知應(yīng)厚葬久喪者
一秦漢時(shí)期靈魂不滅觀與厚葬風(fēng)俗的關(guān)系
二守冢和幕祭之風(fēng)的流行
三賻贈(zèng)的盛行
四孝道思想是厚葬的推動(dòng)力
第二節(jié) 漢代人主張死后無知應(yīng)薄葬短葬者
一劉向
二楊玉孫
三崔瑗和崔實(shí)
四王充
五淮南子
六淮南子
七樊宏
八趙咨
九鄭玄
第三章漢代人所理解的死后存在的歸處
第一節(jié) 漢代喪葬禮俗
一漢代喪葬禮俗的基本結(jié)構(gòu)
二喪葬禮俗所表現(xiàn)的靈魂觀
……
第四章漢代人的求仙與追求長(zhǎng)生
第五章結(jié)論
參考書目