制度化儒家及其解體

導言 知識與制度和權力：制度化儒家的基本結(jié)構(gòu)和近代命運
一、價值體系和制度建構(gòu)：從權力和真理的互動看儒家的制度化
二、 儒家制度化的前奏：秦皇和漢武的思想統(tǒng)一運動
三、儒家制度化的基本形態(tài)
第一章 儒家的制度化和制度的儒家化（上）
一、五經(jīng)博士的設立和儒家典籍經(jīng)學化
二、孔子的圣人化
第二章 儒家的制度化和制度的儒家化（下）
一、禮和法—儒家制度化與傳統(tǒng)社會秩序的建構(gòu)
二、皇權、紳權和地方權力的建構(gòu)：儒家制度化和傳統(tǒng)中國的國家與社會
三、學校制度、選舉制度和儒家學說傳播的制度化
第三章 儒家還是真理的代理人嗎：儒家觀念體系的危機
一、中體西用：突破舊的制度框架的角度
二、經(jīng)學的末路：托古改制和維新變法對儒家制度化的全面沖擊
三、中國在世界中：作為儒家的世界體系的天朝模式的解體
第四章 難以維持的秩序：儒家制度體系的危機
一、地方勢力的崛起對儒家秩序的沖擊
二、科舉的衰落和儒家權力之途的堵塞
三、報紙雜志等公眾媒介的發(fā)展和知識傳播的新途徑
第五章 清末新政和制度化儒家的解體
一、新政：儒家根本制度的退場
二、立憲和新法律：儒家觀念在新制度中的退場
第六章 儒家承載群體的喪失：紳士的分化和轉(zhuǎn)型
一、從士到知識分子
二、學生和留學生
三、紳士階層的分化和軍人勢力的中心化
第七章 后制度化時期儒家的命運
一、儒家已不再作為合法性的依據(jù)
二、儒家的慣性：后合法性時代儒家的制度化重建
……
結(jié)語：哲學家與儒者
主要參考書目
后記

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