陶瓷是中華民族重要的文化遺產，是土與火的結晶，它可以給人以啟迪、遐想、愉悅與知識。廣西博物館自20世紀30年代初建館以來，一直注重陶瓷器的收藏，藏品包括本區(qū)內考古發(fā)掘獲得的陶瓷器，及定、磁、耀、鈞、景德鎮(zhèn)、龍泉等歷代著名瓷窯的產品。這些陶瓷珍品的入藏，無不凝聚著本館幾代人的辛勤勞動。同時，一批愛國人士捐贈出其收藏的精品，使我館陶瓷藏品的數量和質量都有很大提高。在臨近建館七十周年之際，得到文物出版社的鼎力支持，我館編撰的《廣西博物館古陶瓷精粹》終于得以出版，它既是我館古陶瓷研究者的勞動成果，也可讓更多愛好者分享我們的珍藏。廣西陶瓷器的生產，具有悠久的歷史。早在新石器時代，就已燒制出精致的印紋陶器，漢代釉陶器和宋代青瓷的成就尤為突出。宋代是廣西陶瓷生產的鼎盛時期，瓷窯幾乎遍布整個廣西，桂北的青瓷窯和桂東南的青白瓷窯遙相呼應。在桂北地區(qū)的湘江上游、漓江、洛清江及桂東南地區(qū)的西江流域沿岸，保留著多處宋代窯址，這在一定程度上反映了當時瓷器生產的繁榮景象。如宋代藤縣中和窯，廢棄的瓷窯遺址幾乎把當今的中和街包圍。遙想千年以前，一定是窯爐林立，煙火不斷，一派“晝則白煙蔽日，夜則紅光沖天”的壯麗景觀。廣西宋瓷的生產不僅滿足當地市場的需求，而且還遠銷海外。雖然瓷質不能與汝、官、哥、定、鈞五大名窯產品相比，但依然占領了一方市場，贏得了海內外消費者的青睞，在中國陶瓷史上應占有一席之地。廣西宋瓷可分為青瓷和青白瓷兩大系統(tǒng)。以桂北永?？h窯田嶺窯為代表的印花青瓷，屬于耀州窯青瓷系統(tǒng)。永福窯以生產碗、盞、盤、腰鼓等產品為主，瓷胎呈灰褐色，胎質厚重；釉色為青釉和青綠釉；紋飾主要有纏枝菊、牡丹、水草、蟲、魚等。桂東南以藤縣中和窯、容縣城關窯為代表的青白瓷，主要生產碗、盞、盤、碟、腰鼓，胎質較白，其青白釉具有良好的透明度；印紋有纏枝菊、牡丹、海水、嬰戲、飛禽、束蓮等。尤其是容縣窯的嬰戲圖，描寫孩童于江河中嬉耍，與其他窯口的嬰戲鳥、嬰戲花等內容不同。廣西宋代瓷器中，還出現了一次燒成的高溫銅紅釉和銅綠釉產品，這是宋瓷中獨特的創(chuàng)新工藝。元代以降，廣西陶瓷生產逐漸衰退，雖然仍有零星的瓷窯繼續(xù)燒造，但已遠不如宋代時繁盛。于是，江西景德鎮(zhèn)窯產品逐漸南下，占領廣西市場。桂林等地出土了大量明代景德鎮(zhèn)青花梅瓶，正是這種現象的反映?！稄V西博物館古陶瓷精粹》在編寫過程中，張凱同志付出了很大心血，撰寫了《廣西壯族自治區(qū)博物館藏古陶瓷概述》一文，把廣西眾多陶瓷資料進行了梳理，闡述了廣西陶瓷發(fā)展的歷史脈絡與特點。我們希望借這本圖錄，展示廣西陶瓷考古數十年的工作成果，以及本館征集保護傳世流散文物的成績；并借陶瓷器這一載體，更加準確清晰地展現廣西的歷史。
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